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duMont Saint-Michel

Notes sur l’identification

Leo M. Serm.

Chavasse (éd.) 1973.

Ensemble de 92 sermons du pape Léon I er. Les éditions de la Patrologie latine et du Corpus Christianorum comptent 96 sermons ; celle des Sources chrétiennes compte 2 sermons supplémentaires. Cette édition a un système de numérotation différent des sermons par rapport à PL et CC SL (Dolle 1973, t. 4, p. 309-310). Dans le manuscrit, les deux premiers sermons sont réunis en un seul. L’ensemble forme les sermons 1 à 96 de la Patrologie latine, moins les sermons 4, 11, 20, 83 de la PL. Dans le manuscrit, quelques changements par rapport à l’ordre de la PL (entre les sermons 80 et 85). Erreur (?) d’incipit pour les sermons 71 et 72 (PL), aux folios 68v-70, où le titre est De passione Domini 20 et 21, alors qu’il s’agit selon la PL des dermons De Resurrectione Domini 1 et 2. Chavasse (1973) classe le manuscrit d’Avranches comme un témoin de la collection A des sermons de Léon le Grand (p. ciii-cvi et cat. A 19, p. cxx-cxxi).

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et verte (dont certaines plus travaillées) ; initiales ornées : voir par exemple L (f. 1v) et Q (f. 2r).

Illustrations : Dessin d’un buste d’homme en marge supérieure (f. 34)

Autres informations codicologiques : Folios blancs (ff. Ar-Bv) ; table des matières (f. 1r). Nombreux titres d’attentes conservés, parfois rognés en bord de folio (ex. f. 6). Traits de plume, marge inférieure, ff. 31v-32.

Notes sur l’identification

Leo Papa, Epistolae

Chavasse (éd.) 1973.

71 lettres, selon la table au f. 91v, confirmé par le contenu du manuscrit. La PL compte au total 173 épîtres. Cette collection de 71 ou 73 lettres accompagne les sermons de la variété A, selon Chavasse (1973, p. civ-cvi). Cette collection, toujours selon Chavasse, remonte au plus tard à 1140 environ, date du concile de Sens qui condamne Abélard, et date des lettres de saint Bernard accusant Abélard de pélagisme.

Liste des lettres présentes dans le manuscrits, avec leur numéro dans la Patrologie latine (54, sauf une dans la 55) : 20, 24, 23, 22, 28, 35, 29, 30, 9, 33, 59, 44, 45, 60, 61, 69, 70, 95, 71, 94, 90, 83, 80, 155, 85, 93, 106, 104, 105, 115, 130, 134, 113, 111, 112, 79, 118, 123, 126, 124, 120, 128, 163, 135, 114, 139, 99, 102, 121, 122, 162, 169, 14, 2, 1, 158, 4, 159, 18, 19, 16, 7, 156, 12 bis, 88 (PL 55 1325A), 10, 41, 108, 147, 147bis, 15.

Note sur la description matérielle

Texte : initiales de couleur rouge et verte (dont certaines plus travaillées).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : Table des chapitres (ff. 91v-92r). Lettre d’attente, R (f. 137).

Notes sur l’identification

Addenda anonyme anti-pélagien

PL, t. 56, col. 495-496.

Addenda anti-pélagien que l’on trouve dans la famille A des manuscrits (souvent datés du XII e s.) contenant les sermons de Leon le Grand et ses lettres, dans un contexte de reproche de pélagianisme fait à Abélard, notamment par saint Bernard (Chavasse 1973, p. ciii-civ).

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur verte.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

Notes sur l’identification

Addenda anti-pélagien anonyme

PL, t. 56. col. 496-497.

Addenda anti-pélagien que l’on trouve dans la famille A des manuscrits (souvent datés du XII e s.) contenant les sermons de Leon le Grand et ses lettres, dans un contexte de reproche de pélagianisme fait à Abélard, notamment par saint Bernard (Chavasse 1973, p. ciii-civ).

Note sur la description matérielle

Texte : initiales rubriquées.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : Lettre d’attente Q en marge extérieure du f. 151v.

Notes sur l’identification

Aug. Epist. 186. Extrait, § 32-33

Goldbacher (éd.) 1911.

Addenda anti-pélagien que l’on trouve dans la famille A des manuscrits (souvent datés du XII e s.) contenant les sermons de Léon le Grand et ses lettres, dans un contexte de reproche de pélagianisme fait à Abélard, notamment par saint Bernard (Chavasse 1973, p. ciii-civ). Cet addenda est un extrait d’une longue lettre de saint Augustin, le passage sélectionné est consacré au pélagisme. L’extrait de la lettre se poursuit sans discontinuité dans le manuscrit sous le titre Dogma catholicorum.

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur verte.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

Notes sur l’identification

PL, t. 33, col. 829-830.

Addenda anti-pélagien que l’on trouve dans la famille A des manuscrits (souvent datés du XII e s.) contenant les sermons de Léon le Grand et ses lettres, dans un contexte de reproche de pélagianisme fait à Abélard, notamment par saint Bernard (Chavasse 1973, p. ciii-civ). Cet addenda est un extrait d’une longue lettre de saint Augustin, extrait consacré au pélagisme : il s’agit en fait de la continuité du passage précédent (f. 151v-152) dans la lettre d’Augustin.

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et verte.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : à l’encre, écriture carole (XII e s. ?) : Quam magnificata sunt op(er)a tua d(omi)ne (f. 152r). Deux lignes de texte en partie effacées et illisibles (f. 152v).