Division | Ff. 74r-193v |
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Cote(s) ancienne(s) | A 19 (f. 75r) ; n. 70 (f. 76r) |
Datation | 1065-1080 (Alexander 1970) |
Langue(s) |
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Description matérielle brève | |
État : | Manuscrit complet |
Foliotation : | 170 ff. |
Dimensions : | 290 × 215 mm |
Support : | parchemin |
Éléments de décoration : | éléments de décoration |
Illustrations : | - |
Notation musicale : | - |
Incipit repère | -liter nullus chr(isti)anus dicere audebit attendens ap(osto)l(u)m dicentem […] (f. 76) |
Explicit repère | Pars enim nouissima dici quo passus est nisi p(ro) toto die accipiatur adinucat (f. 192v) |
Ff. 74r-193v
290 × 215 mm
Parchemin
Nombreuses taches d’humidité en marges inférieures.
Cahiers : 14 quaternions et un ternion : 1 8-5 8, 6 6-3, 7 8-14 8, 15 8-3. Les cahiers 11 à 14 sont signés E, F, G, H, I, en marge inférieure, dans la colonne d’alinéa. Le cahier 7 est signé A de la même façon (f. 124v).
Collation des cahiers : 1 8 (74-81), 2 8 (82-89), 3 8 (90-87), 4 8 (98-105), 5 8 (106-113), 6 6-3 (114-116), 7 8 (125-132), 8 8 (133-140), 9 8 (141-148), 10 8 (149-156), 11 8 (149-156), 12 8 (165-172), 13 8 (173-180), 14 8 (181-188), 15 8-3 (189-133).
Anomalies : Le cahier 6 compte 3 feuillets, puis 3 talons après le fil de couture (lacune de texte ?). Le cahier 15 présente 4 feuillets avant le fil de couture puis 1 folio vierge (réglé) et 3 talons.
Caroline
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Texte :
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Ex monasterio Sancti Michaelis in periculo maris ( xv e s. ff. 74 et 75v).
Origine : « Cet élément a été copié dans le scriptorium du Mont Saint-Michel (Manche) par le moine Osberne, qui a écrit également tout le manuscrit 163 et une partie du 103 : l’aspect de la mise en page et le style de la décoration correspondent à ceux des mss montois de la deuxième moitié du xi e s. » (Samaran & Marichal 1984). JJG. Alexander n’avait pas fait le même rapprochement.
Destinée : -
Samaran C. et Marichal R. (1984), Catalogue des manuscrits en écriture latine, t. 7, Paris, Éditions du CNRS, p. 55.
Alexander J.J.G. (1970), Norman illumination et Mont St Michel 966-1100, Londres, Oxford University Press, p. 24 n. 1, 28-30, 31 n. 1, 33-34, 78, 81, 84, 185, 212, 214-215.
Division | Ff. 75v-192v | |
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Numérisations | ||
Description matérielle |
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Titre donné par le manuscrit | Exceptiones Empicii de libris sancti Augustini | |
Identification | Eugippius 🔎 Excerptiones de libris sancti Augustini |
Intitulé de début :
Quod omnis scriptura bipertita sit ex principio libri genesis ad litteram.
Incipit :
OMNIS DIUINA SCIPTURA BIPERTITA EST, id est in historiam (et) sp(irit)ualem intelligentiam […] (f. 75v)
Explicit :
[…] quae latius patet qua(m) ut possit ut michi uidetur universa ab aliquo comprehendi. (f. 192v)
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) : -
Glose(s) : -
PL, t. 62, col. 614-973B.
« Excerpta ex s. Augustini operibus » (Samaran & Marichal 1984, p. 55) « Eugippii Exceptiones… 65 chapitres sur 338 » (Delisle 1872, p. 446) ; Le manuscrit renferme aussi des questions sur l’Exode et s’arrête, pour cette première partie, à ces mots de la septième règle à suivre pour l’intelligence des Écritures : quae latius patet quam ut possit ut michi videtur universa ab aliquo comprehendi. » (Delisle 1872, p. 446).
Texte : initiales de couleur rouge et vert ; lettrine ornée : O (f. 75v). Rubriques en majuscules onciales rouges et vertes. Belle initiale Q rouge et verte (100v) ; grande initiale Q rouge et verte (f. 147r), après une table de chapitres (ff. 145v-147r) ; initiale ornée bicolore P (f. 190v).
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : Folio blanc : f. 193 ; table des matières : f. 74v-75v ; copiés au milieu du XI e siècle. « Titre, du XV e siècle, au haut de la table des chapitres : “Exceptionum Empicii de libris sancti Augustini pars quaedam” » (Delisle 1872, p. 446). En marge, numéros de chapitre à l’encre rouge. En marge, mention des passages d’Augustin notés Ag (ff. 131v-132). Changement de main (?) à partir du f. 117.
Migne J.-P. (éd.) (1879), Patrologiae cursus completus. Series latina, Paris, Garnier et J.-P. Migne, t. 62, col. 614-973B.
n. r.
Sources philosophiques et théologiques
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