| Division | Ff. 137r-172v | |
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| Numérisations |
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| Description matérielle |
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| Titre donné par le manuscrit | Liber Boetii de sancti Trinitate | |
| Identification | Boethius, Anicius Manlius Severinus 🔎 Liber quomodo trinitas unus Deus sit ac non tres dei |
Intitulé de début :
Anicii Manlii Seuerini Boetii uiri consili et illustris ex consulibus ordinarii patricii. Incipit liber quomodo Trinitas unus Deus sit ac non tres Dii. Ad quintum Aurelium memmium simachum et illustrem uirum consulem ex consulem ordinarium atque patricium socerum. Incipit prologus Domino patro simacho Boetius.
Incipit :
DOMNO PATRI SIMACHO BOETIVS INVESTIGATEM DIVTISSIME QVESTIONE(M) QVANTVM MENTIS N(OST)RAE IGNICVLVM LVX (f. 137r-v ; texte)
Igniculum dignata est i(d est) dignum habuit hoc enim uerbum accusatiuo iungitur et suum meritu(m) externando dicit igniculum mentis […] (f. 137v)
Explicit :
[…] … in XPO nullus ignorat sed potestate non necessitate et ipsae indigentiae ante…(f. 172 v, texte)
In eius enim potestate fuit ut cui(us) rei vellet indigeret, cum vero nollet, nullaten(us) indigentiam sentiret(f. 172v, glose)
Intitulé de fin :
Finit liber Boetii de sancti Trinitate.(f. 173)
Formule conclusive : -
Annotation(s) : -
Glose(s) : Dans la marge prévue à cet effet, glose marginale et interlinéaire, de longueur variable selon les folios. Chaque commentaire est relié au texte par un signe graphique ou une lettre faisant office d’« appel de note ». « L’ouvrage est accompagné d’”un commentaire entre les lignes et à la marge, ce n’est pas celui de Gilbert de la Porée » (Delisle)
Boeth. Opuscula sacra.
5 opuscules théologiques de Boèce : 1) De trinitate (f. 137-147) ; 2) Utrum Pater et Filius et Spiritus Sanctus de divinitate substantialiter praedicentur (f. 147v-148) ; 3) Quomodo substantiae in eo, quod sint, bonae sint (f. 149v-154) ; 4) De fide catholica ou Brevis fidei christianae complexio (f. 154-162v) ; 5) Liber de persona et duabus naturis contra Eutychen et Nestorium (f. 163-172v).
« L’ouvrage est accompagné d’un commentaire entre les lignes et à la marge, ce n’est pas celui de Gilbert de la Porée qu’on voit dans l’imprimé (Bâle, 1570, in-folio). Le livre de la Trinité a cinq livres dans le manuscrit au lieu de quatre qui sont dans l’imprimé ; c’est le quatrième livre du manuscrit « De fundamentis catholicæ fidei » qui manque dans l’imprimé, et le cinquième du manuscrit est le quatrième et dernier de l’édition de Bâle. Le quatrième livre du manuscrit commence ainsi : “Christianam fidem novi ac veteris Testamenti pandit auctoritas, et quamvis nomen ipsum Christi...” » (Delisle)
Texte : initiales de couleur rouge, bleu et vert ; initiales ornées : I (f. 137v), X (f. 138v) et A (f. 163r). Titres en capitales onciales, aux couleurs alternées de rouge et de vert. Initiales bleues, vertes et rouge. Belles initiales ornées : f. 137v : grande initiale I, dessinée à la plume, entrelacs et hybrides zoomorphes et anthropomorphes (en haut : 2 têtes cornues). F. 138v : très belle initiale X, à l’or et à la plume. Au centre, tête de Christ nimbé ; entre chaque branche du X, les quatre symboles des évangélistes : aigle, lion, ange et bœuf, tout tenant un livre dont la couverture est d’or. F. 147v : initiale Q, à la plume, aux entrelacs géométriques et végétaux dans la panse ; dans la queue, un lion. F. 150 : Initiale P à la plume, aux entrelacs végétaux. F. 154 : initiale X à la plume, aux motifs géométriques et végétaux. F. 163 : belle initiale A à la plume, aux entrelacs végétaux, coiffée d’une tête d’animal, dont les branches du A sortent de la gueule.
Illustrations :
Autres informations codicologiques : Le f. 165 a été compté deux fois ; folios mutilés : ff. 164r-164v. Titre au f. 136 v : Boecius De Trinitate. Le folio 172 a été monté à l’envers lors de la restauration par les Mauristes (le texte se termine en 172, alors que la copie en 172v suit le texte du f. 171V). « Sur la page en regard [f. 136v] est l’explication des noms et prénoms de Boëce et de Symmaque, et de leurs titres de dignité. » (Delisle). À la fin de chaque ligne, en lettres onciales en couleurs alternées de rouge et de vert, sont données les noms et titres : Anicii, Manlii, Boetii, ex consulis, ordinarii, Patricii, a d Quintum, Aurelius, Memmius, Simachum. Incipit : Nobiles romanorum suis filiis auspicatam nomina imponebant et prae nomina… Explicit : Compugnabat enim id est simul com Boetio pugnabat contra improbitatem malorum.
Elsässer M. (éd.) (1988), Anicius Manlius Severinus Boethius: Die Theologischen Traktate. Meiner, Hamburg.
Merle H. (trad.) (1991), Boèce. Traités théologiques (512-523) : De Fide Catholica, Contra Eutychen et Nestorium, De Hebdomadibus, Utrum Pater, De Trinitate . Paris, Éditions du Cerf (Sagesse chrétiennes).
Migne J.-P. (éd.) (1879), Patrologiae cursus completus. Series latina, Paris, Garnier et J.-P. Migne, t. 64, col. 1247-1353.
Moreschini C & Galonnier A. (éd.) (2007), Boèce. Opuscula sacra, vol. I. Capita dogmatica : traités II, III, IV, Louvain, Peeters (Philosophes médiévaux, 47).
Moreschini C & Galonnier A. (éd.) (2013), Boèce. Opuscula sacra, vol. II. De sancta trinitate, de persona et duabus naturis : traités I et V, Louvain, Peeters (Philosophes médiévaux, 53).
Peiper R. (éd.) (1871), Anicii Manlii Severini Boetii philosophiae consolationis libri quinque, Leipzig, Teubner (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Stewart H.F., Rand E.K, Thorie J. (éd.) (1953), Boethius. The Theological tractates. Anicii Manlii Severini Boethii Opera theologica, Cambridge (Ma)-London, Heinemann (Loeb Classical Library).
Tisserand A. (éd.) (2000), Boèce. Traités théologiques, Paris, Flammarion (GF 876).
n. r.
Sources philosophiques et théologiques
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