Bibliothèque virtuelle
duMont Saint-Michel

Division Ff. 2r-129r
Numérisations
Description matérielle
Texte sans lacune
Titre donné par le manuscrit Benedictum stole nostrum
Identification Sacramentarium ad usum monasterii Floriacensis

Transcription du texte

Transcription du texte

Intitulé de début :

Bened(ictio) stol(a)e n(ostr)u(m) (f. 2r)

Incipit :

Deus qui solis pr(a)edicatorib(us) collum & pectus orario muniri concessisti exaudi nos […] (f. 2r)

Explicit :

[…] et te uigiter in eo omnium honorare principium P(er). (f. 129r)

Intitulé de fin : -

Formule conclusive : -

Annotation(s) : Note en marge de gouttière au f. 47v.

Glose(s) : -

Zone des notes

Notes sur l’identification

Contenu (d'après Leroquais 1924) : f. 4-43v : Temporal ; f. 43v-47v : Orationes ; f. 47v-53r : Orationes avec préfaces (f. 50 : canon) ; f. 53v-70 : messes votives et diverses (au f. 53v, rubrique Missa de sancto) ; f. 70r-129v : Sanctoral ; f. 129r-147 : ordo.

Note sur la description matérielle

Texte : initiales de couleur rouge, bleue et verte ; initiales ornées : E (f. 4r), C (f. 7v), D (f. 9r), P et U (f. 48r) et D (f. 50r).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : portées de musique (ff. 48r-49r ; avec le texte). Dans les intitulés, ajout suscrit à l’encre noire, par une main postérieure, de la forme plurielle.

Diverses mentions marginales, de longueur variable et de plusieurs mains, qui sont soit des compléments soit des variantes de prières liturgiques (f. 26v, 47v, 48v, 53r, 53v, 54r, 115v, 119v, 125v.

Enfin, le complément textuel prolongeant, f. 7r, Sed et memoriam, mérite qu’on s’y arrête. C’est une adaptation au contexte du texte traditionnel de l’Invocation des saints : uenerantes eiusdem glo(rio)s(a)e uirginis marie | genetricis d(e)i et d(omi)ni | n(ost)ri ih(es)u chr(ist)i. Sed | et beatorum [apostolorum et martyrum tuorum sc.]. La coordination Sed a pris la place du participe qui ouvre normalement cette prière liturgique (Communicantes), et la prééminence donnée à la Vierge Marie sur les apôtres et martyrs, explicitée traditionnellement par in primis (cf. memoriam uenerantes in primis gloriosae semper uirginis Mariae), découle simplement de l’ordre des invocations : 1) la Vierge Marie ; 2) les bienheureux.

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