| Division | Ff. 123r-125v | |
|---|---|---|
| Numérisations |
|
|
| Description matérielle |
|
|
| Titre donné par le manuscrit | s. t. | |
| Identification | Peckham Pseudo Lectura in Ethicam novam et veterem lectiones 43-45 |
Intitulé de début : -
Incipit :
Circa timores a(utem) (et) aud(acias) (et) c(etera) (f. 123r, l. 27)
Explicit :
[…] ta(m)q(uam) (communis) i(n) o(mn)i u(ir)t(ute) int(e)ll(igitu)r. Exp(ositi)o aut(em) litt(er)e h(abetu)r alias (f. 125v)
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) : en complément des derniers mots de l’explicit : expositio autem littere habetur alias. Une main postérieure a ajouté : et hoc quoad p(raese)ns (et ce jusqu’à présent). f. 124v, in mg. : exp(ositi)o h(ic) l(i)t(er)a.
Glose(s) : -
Inédit ?
Tradition manuscrite : texte complet dans Oxford, Bodleian Library, misc, lat, c. 71, [sigle O], ff. 2r-52r ; Florence, Biblioteca Nazionale, conv. sopp., G 4. 853, [sigle F], ff. lr-77v.
Analyse : Anonyme (Pseudo-Peckham), Lectura cum quaestionibus in Ethicam novam et veterem, frgmts :
Texte : témoin partiel
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : -
Commentaire sur l’ Ethica nova et l’ Ethica vetus, composé vers 1240, sans doute par un maître parisien désigné communément dans la bibliographie sous le nom de Pseudo-Peckham par référence à l’ancienne attribution du texte.
Le texte complet comporte un prologue, un commentaire basé sur la traduction de l’ Ethica nova [ lectiones 1-21], puis un commentaire basé sur le texte de l’ Ethica vetus [ lectiones 22-45]
Texte complet contenu dans les manuscrits Oxford, Bodleian Library, misc, lat, c. 71, [sigle O], f. 2r-52r ; Florence, Biblioteca Nazionale, conv. sopp., G 4. 853, [sigle F], f. lr-77v . Témoins partiels : Prague, Nârodni Knihovna Ceské Republiky (auparavant Universitni Knihovna), III. F 10, f. 12r-23v (leçons 22 à 39, sans les questions) ; Avranches, Bibliothèque Municipale, 232, f. 123r-125v (à partir de la leçon 43)
D’après Buffon 2007 et 2011
Voir aussi O. Weijers, Le travail intellectuel à la Faculté des arts de Paris: textes et maîtres (ca. 1200-1500) 5: Répertoire des noms commençant par J ., Turnhout, Brepols, 2003, p. 145-146.
-
Wieland G. (1997), « L’émergence de l’éthique philosophique au XIII e siècle, avec une attention spéciale pour le “Guide de l’étudiant parisien” », in Autour du "Guide de l’étudiant" du ms. Ripoll 109, Actes du colloque international, C. Lafleur (éd.), Turnhout, Brepols (Studia artistarum ; 5), p. 167-180.
Wieland G. (1981), Ethica - Scientia practica, Die Anfange der philosophischen Ethik im 13 Jahrhundert, Münster (BGPTM, Newe Folge, XXI).
Cl. Lafleur et J. Carrier (2004), «L’enseignement philosophique à la Faculté des Arts de l’Université de Paris en la première moitié du XIIIe siècle dans le miroir des textes didascaliques», Laval théologique et philosophique, 60, p. 409-448.
Buffon V. A. (éd.) (2011), « Anonyme (Pseudo-Peckham), “Lectura cum questionibus in ethicam novam et veterem” (vers 1240-1244). Prologue », Recherches de théologie et philosophie médiévales, 78, p. 297-382.
Buffon V. A. (éd.) (2007), L’idéal éthique des maîtres ès arts de Paris vers 1250, avec édition critique et traduction sélectives du Commentaire sur la Nouvelle et la Vieille Éthique du Pseudo-Peckham, Thèse de doctorat, Québec, Faculté de Philosophie, Université Laval.
Sources philosophiques et théologiques
Sources scolaires et universitaires
