| Cote | Avranches BM, 4 | ||||||||||||||||
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| Cote(s) ancienne(s) | n o 15 (contreplat) ; 1.0.2 (contreplat) ; n. 22 (f. 1r) ; E 31 (f. 1r sur un morceau de parchemin) | ||||||||||||||||
| Datation | XIII e siècle (Delisle 1872 ; Omont 1889) | ||||||||||||||||
| Langue(s) |
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| Description matérielle brève |
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| Incipit repère | […] preparat separata […] et fluctibus cogitatiorum […] (f. 2r [glose]) | ||||||||||||||||
| Explicit repère | […] non poterat Moyses ingredi tabernaculum .f. et cetera […] (f. 202v [texte]) | ||||||||||||||||
| Nom du manuscrit | Genesis et exodus glosati (f. 1r en annotation marginale) ; Glossa in Genesim et Exodum (dos) | ||||||||||||||||
| Nom du manuscrit Omont 1889 | Glossa in Genesim et Exodum |
Origine : restauration Bibliothèque nationale juillet 1950.
Technique : « Reliure veau noir » (Omont 1889). Ais de bois. Dos à 5 nerfs doubles.
Décor : Titre doré sur le dos. Triple filet à froid sur les plats (reliure mauriste du xvii e s.)
Gardes : 3 ff. papier « récent » [cf. restauration 1950 ] en début et fin de volume ; un feuillet au début et à la fin du manuscrit est en papier filigrané (chapeau de cardinal).
parchemin
Un feuillet au début et à la fin du manuscrit est en papier filigrané.
[3 (papier)]-[1 (papier filigrané)]-203-[1 (parchemin)]-[1 (papier filigrané)]-[3 (papier)] ff.
203 ff. (Omont 1889)
323 × 230 mm
In-folio (Delisle 1872) ; 325 × 230 mm (Omont 1889)
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Cahiers : 20 cahiers, majoritairement des quinions réguliers. À quatre exceptions près, ils portent une réclame au verso du dernier folio.
Formule : 1 10-4 10, 5 8, 6 10-1, 7 10-9 10, 10 14, 11 10-15 10, 16 8-1, 17 10-19 10, 20 10-5.
Collation des cahiers : 1 10 (1-10), 2 10 (21-30), 3 10 (31-40), 4 10 (41-50), 5 8 (51-58), 6 10-1 (59-67), 7 10 (68-77), 8 10 (78-87), 9 10 (88-97), 10 14 (98-111), 11 10 (112-121), 12 10 (122-131), 13 10 (132-141), 14 10 (142-151), 15 10 (152-161), 16 8-1 (162-168), 17 10 (169-178), 18 10 (179-188), 19 10 (189-198), 20 10-5 (199-203).
Erreurs de foliotation : on passe du f. 79 au 81 (absence de 80), puis présence d’un 81bis.
« Texte en écriture plus grosse que le commentaire, qui est sur les marges, en haut et en bas des pages » (Delisle 1872)
Disposition de la glose à l’intérieur de la justification ; quelques annotations marginales hors justification
Initiales bicolores rouge et bleu, initiales filigranées rouge et bleu, marques de paragraphes (pieds de mouche) en encres rouge et bleue.
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Origine : n. c.
Destinée : –
Delisle L. (1872), Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques des départements, publié sous les auspices du ministre de l’instruction publique , t. IV, Arras – Avranches – Boulogne, Paris, Imprimerie nationale, 1872, p. 434.
Omont H. (1889), Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France, t. X, Paris, E. Plon – Nourrit, p. 9.
IRHT, Répertoire des manuscrits reproduits et recensés, Medium
n. r.
| Division | Ff. 1-101v | |
|---|---|---|
| Numérisations |
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| Description matérielle |
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| Titre donné par le manuscrit | Genesis | |
| Identification | Anonymus Glossa in Genesim |
Intitulé de début :
GENESIS (f. 1r)
Incipit :
In principio creauit deus celum et terram […] (f. 3r)
Explicit :
[…] et conditus aromatib(us) reposit(us) est in loculo in aegypto. (f. 101v)
Intitulé de fin : –
Formule conclusive :
Scriptor qui scripsit cum christo uidere possit. (f. 101v)
Annotation(s) : Très souvent des notes en marge, signes .N(ota). En marge, à la mine (à peine visible), une main médiévale a ajouté des numéros de chapitre : ex. f. 51 : .xxii us.
Au f. 101v, une main médiévale a noté en marge inférieur : Raban(us) Maur(us) id (est). Le carolingien Raban Maur est notamment l’auteur de commentaires bibliques.
Glose(s) : Glose discontinue, marginale et interlinéaire.
Inc. : « Cum omnes divinos libros legimus in tanta multitudine » (f. 1r)
Exp. : « Nos quoque studeamus per decalogi observantiam ad eternam beatitudinem quam contenarius significat pervenire » (f. 101v)
Genesis 1, 1-50, 25 (fin).
Texte : initiales de couleur rouge et bleue ; pieds de mouche.
Illustrations :
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n. r.
Livres bibliques
Sources philosophiques et théologiques
Gloses
| Division | Ff. 102r-203r | |
|---|---|---|
| Numérisations |
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| Description matérielle |
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| Titre donné par le manuscrit | Exodus | |
| Identification | Anonymus Glossa in Exodum |
Intitulé de début :
EXODUS (f. 102r)
Incipit :
Hec sunt duodecim nomina filiorum isr(ae)l qui ingressi sunt egyptum cum iacob […] (f. 102r)
Explicit :
[…] in nocte uidentibus cunctis populis Israhel per cunctas mansiones suas (f. 203r)
Intitulé de fin : –
Formule conclusive :
Dignus est operarius mercede sua (f. 203r)
Annotation(s) : f. 160v, f. 161r, f. 168r (2 e partie basse blanche mais texte sans solution de continuité), f. 201r, f. 201v et f. 203r. Signes N(ota). Une main médiévale a ajouté en marge, à la mine, des numéros de chapitre.
Glose(s) : Glose discontinue, marginale, interlinéaire.
Inc. : « Exodus grece exitus uel egressus latine. Odos enim uia, hinc odopa id est itinerarium. » (f. 102r)
Exp. : « ubi castra posuissent nubes per diem flamina per noctem » (f. 203r)
Exodus 1, 1–40,36 (fin).
Texte : initiales de couleur rouge et bleue.
Illustrations : –
Autres informations codicologiques : Folio blanc (f. 168v), en fin du cahier 16.
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n. r.
Livres bibliques
Sources philosophiques et théologiques
Gloses
