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duMont Saint-Michel

Analyse du contenu liturgique

Temporal. Lectionnaire qui, dans son état initial, devait embrasser le cycle des lectures du mardi au vendredi ; dans son état actuel, il contient des leçons pour les féries depuis la 4 e férie de la 3 e semaine après l’octave de Pâques (f. 1rA) jusqu’à la 3 e férie de la Quinquagésime.

Leçons :

• f. 1r : [pour la férie 3 e] de la 3 e semaine après l'octave de Pâques : « ...et si quis acceperit caracterem… » (Ap 14, 11-13). 2 leçons subsistent.
• f. 2vB : [pour les féries (3 e, 4 e, 5 e, 6 e)] de la 4 e semaine après l’octave de Pâques : de epistula Jacobensis (3 leçons par férie)
• f. 4rA : [pour les féries (3 e, 4 e, 5 e, 6 e)] de la 5 e semaine après l’octave de Pâques : de epistula Petri (3 leçons par férie)
• f. 5vB : [pour les féries] depuis la 3 e férie de la Pentecôte jusqu’aux kalendes de septembre (1 leçon par férie)
• f. 6vA : [pour les féries (3 e, 4 e, 5 e, 6 e)] depuis les calendes de septembre jusqu’au milieu du mois, s’il est nécessaire (3 leçons par férie) : de Job
• f. 12rA : [pour les féries (3 e, 4 e, 5 e, 6 e)] à partir du milieu de septembre : de Thobia (3 leçons par férie)
• f. 12rA : [pour 3 féries], pareillement en septembre : de Judith (3 leçons par férie)
• f. 19rB-19vA : [pour 6 féries] en octobre, s’il est nécessaire : de Machabeis (3 leçons par férie)
• f. 28rA : [pour les féries], en novembre, quand le temps sera vacant : de Ezechiel (3 leçons par férie) ; texte mutilé entre les f. 33 et f. 34 (déficit de 4 quaternions)
• f. 35rA : [(2 féries)] ad Ephesios
• f. 36vA : [pour les féries (3 e, 4 e, 5 e, 6 e) ], pendant la Septuagésime : dans la marge <Gene>sis II (3 leçons par férie)
• f. 39rB : [pour les féries (3 e, 4 e, 5 e, 6 e) ], pendant la Sexagésime : Genesis IX-XVII
• f. 44vA : [pour la 3 e férie) ], pendant la Quinquagésime < Genesis> XXIII-XXIIII (3 leçons)

Éditions de référence : -

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales rubriquées de couleur rouge, bleue et verte (dont certaines plus travaillées).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : déficit de 7 feuillets avant le f. 1 ; de 32 feuillets entre le f. 33 et le f. 34. Le f. chiffré 1 était à l'origine le dernier feuillet du cachier auquel il appartenait. Il n'y a pas de solution de continuité entre les f. 1v et 2. Entre les f. 33 et 34, quatre quaternions ont disparu : la foliotation en chiffres romains saute de ix (f. 33) à lxxiii (f. 34).

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Trois leçons pour la fête de s. Marguerite (20 juillet) :

• extraits d'une réécriture abrégée de BHL 5303 (ou de BHL 5304 ?) : Passio sanctae Margaretae virginis martyris Antiochae [auctore pseudo-Theotimo (Tectino)]

Van der Straeten 1968, 127, identifie les leçons en renvoyant au texte de BHL 5303, tel qu'édité par Mombritius, t. 2, 191 11-195 56-57(voir Brunet et Quentin 1910) ; mais si on peut relever quelques citations de BHL 5303, les divergences sont nombreuses. On peut noter que l'incipit du prologue de BHL 5304 ego vero inutilis servus Christi Theotimus collegi corpus eius se retrouve à un mot près ( enim pour vero) dans la troisème leçon.

Chaque leçon est accompagnée d'un répons, ajouté de seconde main.

Éditions de référence : Brunet & Quentin (éd) (1910), vol. 2, 191 11-195 56-57.

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales filigranées, grandes et petites, de couleur rouge, bleue et verte.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : esquisse d'une drôlerie à la mine de plomb en queue du f. 46.

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Douze leçons pour la fête de s. Marie-Madeleine (22 juillet)

• Lectiones 1-4 : Anonyme, Vita apostolica (BHL 5443-5449, plus précisément BHL 5446) ; incipit, f. 46vB : Post dominice igitur resurrectionis gloriam ascensionisque [...] ; explicit, f. 47vB : [...] Prestante domino nostro Iesu Christo cui est omnis honor et gloria cum patre et spiritu sancto, per immortalia secula. amen (Lobrichon 1992, 165-169)
• Lectiones 4-8 : Anonyme, Translatio posterior (BHL 5491), larges extraits ; incipit, f. 47vB Nunc ergo largiente domino aggrediemur exponere [...] ; explicit, f. 49rB : [...] exhinc diuersis atque innumerabilibus domino cooperante signorum uirtutibus claruit., f. (Lobrichon 1992, 170-176)
• Lectiones 9-12 :
  • [ Evangelium] : Secundum Lucam In illo tempore rogabat Iesum quidam phariseus ut manducaret cum illo. Et reliqua. Luc 7, 36 ;
  • Lectiones 9-12 : Gregorius Magnus, Homeliae in evangelia, 2, 33, extraits ; incipit, f.49vA : Cogitanti mihi de Marie penitentia flere magis libet quam aliquid dicere [...] ; explicit, f. 50rA : [...] ut totum seruiret deo in penitentia quicquid in se deum contempserta in culpa. (Etaix 1999, 288-289)

Les leçons ne sont pas accompagnées de répons.

Éditions de référence : Lobrichon 1992 (165-167, 170-176) ; Etaix 1999 (288-289)

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales filigranées, grandes et petites, de couleur rouge, bleue et verte.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : Le talon du f. 50 se trouvait à l'origine après le f. 56.

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Douze leçons pour la fête de s. Paterne (16 avril / 23 septembre) :

• Lectiones 1-8 ; Venantius Fortunatus, Vita Paterni ep. Abricensis (Venance Fortunat, Vie de saint Paterne), 3, 9 - 15, 45 ; incipit, f. 50rA : Sacratissimus igitur Paternus Pictavius civis Aquitaniae [...] ; explicit, f. 52rB [...] u t ex hoc crederetur recepisse luminaria magis mentis quam corporis (Krusch 1885, 34-36)
• Lectiones 9-11 :
  • Lectio sancti evangelii secundum Matheum In illo tempore dominus Iesus discipulis suis parabolam hanc Homo quidam peregre [...] Et reliqua. Mat. 25, 14
  • Lectiones 9-11 : Hilarius Pictaviensis, Commentarius in Matthaeum, 27, 6-8 ; incipit, f. 52rB : Diuisio pecunie inequalis est sed non ad diuidentem ; explicit, f. 53rA : fidei addidisse et que opinione crediderant rebus factisque gessisse (Doignon 1979, 210-212)
• Lectio 12 : Venantius Fortunatus, Vita Paterni ep. Abricensis (Venance Fortunat, Vie de saint Paterne), 16, 46 - 19, 54 : incipit, f. 53rA : Beatus Paternus septuagenarius cum abbatis officio virtutibus fungeretur [...] ; explicit, f. 53vA : qui beatis operibus vivunt integre post sepulchrum (Krusch 1885, 36-37)

Les leçons 9-12 sont suivies d’un répons et d’un verset.

La fête de s. Paterne est inscrite au 23 septembre dans le sanctoral montois.

Éditions de référence : Krusch 1885 (34-36, 36-37) ; Doignon 1979 (210-212).

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales filigranées, grandes et petites, de couleur rouge, bleue et verte.

Illustrations : -

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Douze leçons pour la fête des ss. Côme et Damien (27 septembre)

• Lectiones 1-7 : extraits de BHL 1967 ? incipit : Sub Diocletiano et Maximiano imperatoribus residente Lisia preside in Egeatha civitate [...] ; explicit, f. 55rB - f. 55vA : [...] recipientes palmas uictorie. Finiti sunt sancti martyres in Egeatha ciuitate die mensis septembris uicesima septima imperatoribus Diocletiano et Maximiano. Nobis autem regnante domino nostro Iesu christo cui est gloria in secula seculorum (AASS 1760, September, VII, 471-472)
• Lectiones 7-8 : extraits de BHL 1970 ? incipit, f. 55vA : Erat quidam Malchus nomine qui seruiebat in templo sanctorum [...] ; explicit, f. 56vA : sed liberasti me per manus beneplacitorum martyrum Cosme et Damiani cui omnis honor in secula amen (AASS 1760, September, VII, 477-478)
• Lectiones 9-12 :
  • [Evangelium] s ecundum Johannem In illo tempore dixit dominus Iesus discipulis suis Nec mando uobis ut diligatis inuicem. Et reliqua. Jean 15, 17
  • Lectiones 9-12 : Augustinus Hipponensis, In Johannis evangelium tractatus, 87, 1-3 ; incipit, f. 56vA : Per hoc intellegere debemus hunc esse fructum nostrum de quo ait [...] ; explicit, f. 56vB : [...] i n ipsa radice uitiata sed gratuita hoc est uera gratia (Willems 1990, tract. 87, 1-3)

La leçon 1 est suivie d’un répons et d’un verset ; les leçons 2-12 sont chacune suivies d’un répons

Éditions de référence : AASS 1760, September, VII , 471-472, 477-478 ; Willems 1990, tract. 87, 1-3.

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales filigranées de couleur rouge, bleue et verte.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : le bas de la colonne 2 du folio 56v n’a pas été complété après la fin de leçon 12 : fin du volume primitif du XIII e siècle ?

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Leçons pour la fête de s. Thomas (21 décembre) : leçons 1 à 3 et début de la leçon 4, le texte s’interrompant par déficit de feuillets :

J. van der Straeten (van der Straeten 1968, 128) signale que le texte a le même incipit que la Passio sancti Thomae (= BHL 8136), mais la collation avec la version de Jacques de Voragine est plus probante.

• leçons 1-2 : Jacobus a Varagine ( Jacques de Voragine), Legenda aurea, 5, 1, De sancto Thoma apostolo ; incipit : Thomas apostolus cum esset apud Cesaream [...] ; explicit : [...] proiecta fibula ad pedes apostoli se proiecit (Graesse 1850, 33, l. 3-29)
• leçon 3 : Jacobus a Varagine, Legenda aurea, 5, 1, De sancto Thoma apostolo ; incipit : Tunc apostolus ad petitionem regis [...] ; explicit : [...] dionisius illi ciuitati in episcopum ordinatur (Graesse 1850, 34, l. 36 - 35, l. 19))
• leçon 4 : Jacobus a Varagine, Legenda aurea, 5, 3, De sancto Thoma apostolo ; incipit : Post hec apostolus et Abanes [...] ; explicit [...] sepulcrum cum ambitione nimia praepaǀ , (Graesse 1850, 35, l.21-29)

Chacune des leçons est accompagnée de son répons et de son verset.

Éditions de référence : Graesse 1850, 33-35.

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales, dont une filigranée, de couleur rouge et bleue ; lettre en partie filigranée : P (f. 57r).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : déficit de feuillets. Ce cahier n'a conservé que son bifeuillet extérieur.

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Douze leçons pour la fête de s. Blaise (3 février), avec perte des quatre premières leçons et du début de la 5 e par déficit de feuillets :

• lectiones 5-8 : Passio s. Blasii, Prima Acta 7-13 (BHL 1370) ; incipit : domum suam glorificans et benedicens deum. et expletum est in hac fideli uidua [...] ; explicit : et nunc edoceam te in hac aqua dei mei virtutem (AASS 1658, Februarius, I, 337F-339A)
• lectiones 9-11 :
  • l(ectio) IX evangelii secundum Matheum. In illo tempore circuibat Jesus omnes civitates et castella docens in synagogis eorum [...] omnem languorem et omnem infirmitatem. Et reliqua (Mat. 9, 35)
  • lectiones 9-11 : Hrabanus Maurus, Expositio in Matthaeum, lib. 2 ; incipit : Quo exemplo Salvator noster doctores suos instituit [...] ; explicit : et per filium suum majora populo quem caritate jam liberari convenerat (Löfstedt 2000, 116-19)
• lectio 12 : Passio s. Blasii, Prima Acta, 13-16 (BHL 1370) ; incipit : Impiissimus preses Agricolaus iussit beatum Blasium in lacum mitti [...] ; explicit : [...] imperante Agricolao regnante autem in nobis Domino nostro Jesus Christo cui est honor et gloria in sempiterna seculorum secula. Amen (AASS 1658, Februarius, I, 339A-339C)

Les leçons conservées sont accompagnées d’un répons et d’un verset.

Édition(s) de référence : AASS 1658, Februarius, I, 337-339 ; Löfstedt 2000, 116-119

Note sur la description matérielle

Texte : mutilé de son début par déficit de feuillets

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

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Douze leçons pour la fête de s. Marcellin (26 avril) :

• lectiones 1-2 : Vita Marcellini papae (BHL 5223f), prologue ; incipit : Inclitorum martyrum laudes cum a fidelibus pro gestorum reverencia ; explicit : penitentia plurimos animauit ad constantiam fidei et tolerantiam passionis
• lectiones 3-12 : Vita Marcellini papae (BHL 5223f) ; inicipit : Hic igitur Marcellinus natione Romanus et nobilissima senatorum ortus presapia : explicit : [...] annos septem menses sex diex uiginti quinque persequente Diocletiano christianos
• lectio 12 : Vita Marcellini papae (BHL 5223f), épilogue ; incipit : Ecce audivimus fratres humilis peccatoris penitentiam fructuosam [...] ; explicit : [...] Confiteantur ergo domino misericordiae ejus et laudet eum omnis ecclesia sanctorum quoniam gloriose egit cum servo suo Marcellino et gloria et honore coronavit qui est benedictus in saecula saeculorum . Amen.

Les leçons sont accompagnées d’un répons et d’un verset.

Éditions de référence : Inédit ?

Le texte de la Vita Marcellini ( BHL 5223f) transcrit dans Avranches BM 168 semble inédit en l’état actuel de l’enquête. Le répertoire en ligne de la BHL ne signale comme témoins que les 3 manuscrits d’origine montoise : Vat. lat. 9668 ff. 3r-5, ff. 7r-9v (12 e s.), Avranches BM 167, ff. 133v-136v (13 e s.), Avranches BM 168, ff. 61-64r. Avranches BM 167 et Vat. lat. 9668 ff. 3r-5 donnent la même version longue de la Vita Marcellini avec épilogue ; Avranches BM 168 et Vat. lat. 9668 ff. 7r-9 fournissent un récit abrégé pour une lecture liturgique en 12 leçons : le reniement et la déposition de Marcellinus ne figurent pas dans cette version courte. Les textes de Vat. lat. 9668 ff. 7r-9v et d’Avranches BM 168 sont identiques, à l’exception d’une addition fournie à la fin de la leçon 8 par Avranches BM 168.

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et bleue.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

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Douze leçons pour la fête de s. Barnabé (11 juin) :

• lectiones 1-8 : Jacobus a Voragine, Legenda aurea, cap. 81 ( De sancto Barnaba apostolo) ; incipit : Barnabas interpretratur filius venientis vel filius consolationis [...] ; explicit : [...] ne prohibeas Barnabas ire Cyprum quia multos ibidem illuminabit et martirium consummabit (Graesse 1850, 346-349).
• lectiones 9-11 :
  • Lectio sancti evangelii secundum Johannem. In illo tempore, dixit Dominus Jesus discipulis suis : Hoc est praeceptum meum ut diligatis invicem sicut dilexi vos. Et reliqua (Jn 15, 12)
  • Homelia beati Gregorii papae de eadem lectione : Gregorius Magnus, Homiliae in euangelia, lib.2, homilia 27 ; incipit : Cum cuncta sacra eloquia dominicis plena sint institutis [...] ; explicit : quia amorem suum non spiritualiter, sed carnaliter impendunt (Etaix 1999, 229-230)
• lectio 12 : Jacobus a Voragine, Legenda aurea, cap. 81 De sancto Barnaba apostolo) ; incipit : Pergens igitur Barnabas Cyprum cum Johanne evangelium sancti Mathei secum detulit [...] ; explicit : [...] Beatus autem Dorotheus sic ait: Barnabas in Roma Christum primum praedicavit, episcopus Mediolaniensium factus (Graesse 1850, 349)

Chaque leçon est accompagnée de son répons et de son verset.

Éditions de référence :

Graesse 1850, 346-349 ; Étaix 1999, 229-230.

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et bleue ; lettre en partie filigranée : B (f. 64r).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

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Trois leçons pour la fête des ss. Cirinus, Nabor et Felix (12 juillet / 12 juin, translation) : extraits de BHL 6029, Nabor et Felix, m. Mediolani, Passio

• l ectio 1. Incipit : Regnante impio Maximiano imperatore, in civitate Mediolanensi, erat persecutio ingens christianorum [...] ; explicit : [...] sed magis me ipsum offerre sacrificium (AASS 1723, Julius, III, 292F- 293A)
• l ectio 2. Incipit : Tertia decima autem die, jussit sibi Maximianus imperator ex alto tribunal [...] ; explicit : [...] Si vero consenserint, et meis eos amicitiis repraesenta (AASS 1723, Julius, III, 293B)
• lectio 3. Incipit : Tunc iratus Maximianus jussit sanctos dei fustibus cedi et subire sententiam [...] ; explicit quarto iduum Juliarum sub Maximiano imperatore regnante domino... (AASS 1723, Julius, III, 294C-294E)

Chaque leçon est accompagnée de son répons et de son verset.

La fête des ss. Cirinus, Nabor et Félix est inscrite au 12 juin dans le sanctoral montois.

Éditions de référence : AASS 1723, Jul, III, 292-294

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et bleue.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : Au f. 68vB, un morceau de texte (3 l.) a été gratté et récrit, après avoir reçu une nouvelle réglure, dans un module réduit.

Analyse du contenu liturgique

Trois leçons pour la fête de s. Léon pape (11 avril / 28 juin) : Iacobus a Voragine

• lectiones 1-3 : Jacobus a Voragine, Legenda aurea, cap. 88 ( De sancto Leone papa ) ; incipit : Leo papa ut in miraculis beatae virginis legitur in ecclesia Sanctae Mariae Maioris […] ; explicit : [...] Obiit autem beatus Leo papa circa annum Domini CCCCXL (Graesse 1850, 367, l. 20 - 368, l. 24

Chaque leçon est accompagnée de son répons et de son verset.

Le fête de s. Léon pape est inscrite au 28 juin dans le sanctoral montois.

Éditions de référence : Graesse 1850, 367-368

Note sur la description matérielle

Texte : initiales de couleur rouge et bleue ; lettre ornée : L (f. 68A).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

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Douze leçons pour la fête de s. Samson (28 juillet) :

• lectiones 1-8 : Baldricus Burguliensis ( Baudri de Bourgeuil), Vita Samsonis (BHL 7486), extraits. Incipit : [...] Beatus igitur Samson ex provincia quae Demetia nuncupatur exortus [...] ; explicit : summi regis miles praecipuus centum viginti agens annos senex plenusque dierum coaevus Moysi servo Dei V kalendas Augusti, conregnante Domino nostro Jesu Christo Patri Spirituoque Sancto cujus regnum et imperium sine fine permanet in saecula saeculorum. Amen
• lectiones 9-12 :
  • Lectio sancti evangelii secundum Lucam. In illo tempore, dixit Dominus Jesus discipulis suis : Si quis venit ad me et non odit patrem suum et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus. et reliqua (Lc, 14, 26)
  • Homelia beati Gregorii papae de eadem lectione. : Gregorius Magnus, Homiliae in euangelia, lib.2, homilia 37 ; incipit : Si consideremus, fratres karissimi, quae et quanta sunt quae nobis promittuntur in caelis viles sunt animo omnia quae habentur in terris [...] ; explicit : [...] Quasi enim per odium diligitur qui carnaliter sapiens dum prava ingerit non auditur. (Etaix 1999, 348-349

Chaque leçon est accompagnée de son répons et de son verset.

Éditions de référence : Le Huërou 2013, 243-435 ; Étaix 1999, 348-349.

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et bleue.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : Au f. 71vA, le morceau de texte commençant par les mots « Ad se uenientib(us) » a été récrit sur une partie du feuillet préalablement grattée et relignée, et dans un module réduit.

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Douze leçons pour la fête de s. Taurin (11 août) :

• lectiones 1-8 : Vita Taurini (BHL 7990, prologue et Vita]). incipit : Beato quidem Taurino plenarie sufficit, quod vitæ suæ testem illum [...] [prologue] ; explicit : Tunc circumquaque idola destruere, et ecclesias Christo consecrare, diocesim omnem circuire, canonice ordinare, hospitalitatem in omnibus constituere [AASS 1735, Augustus, II, 638D-641A]
• lectiones 9-12:
  • Lectio sancti evangelii secundum Mattheum. In illo tempore dixit Dominus Jesus discipulis suis : Si quis vult post me venire abneget semet ipsum et tollat crucem suam et sequatur me. Et reliqua. (Mat. 16, 24)
  • Homelia beati Gregorii papae de eadem lectione. : Gregorius Magnus, Homiliae in euangelia, lib.2, homilia 32 ; incipit : [...] Relinquamus nosmet ipsos quales peccando nos fecimus, et maneamus nosmet ipsi quales per gratiam facti sumus ; explicit : [...] Et quia in se trahebat damna infirmitatis alienae, crucem portabat in corde (Etaix 1999, 279-280)

Chaque leçon est accompagnée de son répons et de son verset.

Éditions de référence : AASS 1735, Augustus, II, 638-641 ; Etaix 1999, p. 279-280

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et bleue ; lettre filigranée : T (f. 71v) ; initiale ornée : I (f. 72B) ; initiale faiblement filigranée : C (f 73B).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

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Huit leçons pour la fête de s. Victurius / Victor évêque du Mans (25 août /1 er septembre)

lectiones 1-8 : Vita Victurii (BHL 8600) ; incipit, f. 74rB : Tempore illo cum Liborius pontifex urbis Cenomannicae civitatis ab hac lucer migrasset [...] ; explicit, f. 76rB : [...] et salvet nos manu sua sancta protegat et defendat in saecula saeculorum. (AASS 1741, Augustus, V, 145-147)

Chaque leçon est accompagnée de son répons et de son verset.

La fête de s. Victurius évêque du Mans est inscrite au 1 er septembre dans le sanctoral montois.

Le 1er septembre était aussi honoré s. Priscus. Le légendier pourrait en faire état par une note insérée dans l’ inscriptio du texte suivant, pour la fête des saints Corneille et Cyprien, avec renvoi à un texte déjà recopié : De sancto Prisco evangelium : Si quis vult post me venire ; verte tria folia et inveneris (renvoi à l’évangile copié f. 73va).

Éditions de référence : AASS 1741, Augustus, V, 145-147

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge ; lettre en partie filigranée : T (f. 74r).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : entrelacs griffonnés à la plume en queue et en gouttière, d’époque moderne : f. 74v et 75r.

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Douze leçons pour la fête des ss. Corneille et Cyprien (14 septembre)

• lectiones 1-4 : Passio sancti Cornelii (BHL 1958) ; incipit , f. 76vA : Temporibus Decii Caesaris maxima persecutio facta est christianis [...] ; explicit et formule conclusive, f. 77rB : [...] et rapuerunt corpora sanctorum martyrumque et sepelivit in agro suo in crypta juxta cimiterium Calixti ubi hodie orationes eorum florent ad laudem et gloriam Domini nostri Jesu Christi qui cum Deo Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen (Brunet & Quentin 1910, 210)
• lectiones 5-8 : Passio sancti Cypriani (BHL 2042) ; incipit, f. 77rB : Temporibus Valeriani iniquissimi imperatoris fuit in Cathagine quae est in Africa [...] ; explicit et formule conclusive, f. 78rB : [...] Ambo fide clari ambo constantia inuicti ambo martyres gloriosi praestante domino nostro Jesu Christo qui cum Patre vivit et regnat Deus in unitate Spiritus sancti per omnia saecula saeculorum. Amen (Erasmus 1520, sign. B, 5v-6v)
• lectiones 9-12 :
  • [ Evangelium] Secundum Johannem. In illo tempore dixit dominus Jesus discipulis suis et turbis Judeorum : « Nunc judicium est mundi ». Et reliqua. (Jn. 12, 31)
  • Homelia beati Augustini episcopi de eadem lectione : Augustinus, In Iohannis evangelium tractatus, 52, 6-11 ; incipit, f. 78rB : Multa sunt judicia dei ex quibus etiam hoc quod hic ait Dominus [...] ; explicit, f. 79rA : [...] hoc est cum exaltatus fuero non enim dubitat futurum esse quod venit implere (Willems 1990)

Chaque leçon est accompagnée de son répons et de son verset.

Éditions de référence : Brunet & Quentin 1910, 210 ; Erasmus 1520, sign. B 5v-6v ; Willems 1990

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur successivement rouges et bleues ; celle qui introduit la lectio II est filigranée.

Illustrations :-

Autres informations codicologiques : -

Analyse du contenu liturgique

Douze leçons pour la fête de s. Rémi (1 er octobre)

• lectiones 1-2 : Jacobus a Voragine, Legenda aurea, cap. 16, De sancto Remigio, extraits ; incipit, f. 79rA : Remigius, doctor egregius et confessor Domini gloriosus [...] ; explicit, f. 79vA : [...] ita quod per medium celarium fundebatur (Graesse 1850)
• lectiones 3-8 : Hincmarus Remensis, Vita Remigii (BHL 7155), cap. 6, 8, 17, 23, extraits ; incipit,f. 79vA : [...] Accidit quodam tempore cum pastorali sollectia ; explicit et formule conclusive, f. 81rA : [...] tum in vita ipsius corporis quam et post obitum praeclara ostensio, largiente Domino nostro Jesu Christo qui cum Deo Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum (Krush 1896, 250-341)
• lectiones 9-12 :
  • Lectio sancti evangelii secundum Matheum. In illo tempore accesserunt discipuli ad Jesum dicentes : Quis putas maior esse in regno caelorum. Et reliqua (Mat. 18, 1)
  • Lectiones 9-12 : Haimo Halberstatensis, Homeliae, homelia VII, extraits ; incipit, f. 81rA : quia judicant alii discipuli Petrum in redditione census domino coaequari putabant [...] ; explicit, f. 81vB : [...] ut te alligeres in conspectu Dei exaudita sunt verba tua et ego veni propter sermones tuo PL 118, Migne 1852, 771C-776B
  Lectio IX [.

Chaque leçon est accompagnée de son répons et de son verset.

Éditions de référence : Graesse 1850 ; Krush 1896, 250-341 ; PL 118, Migne 1852, 771C-776B

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur alternant le rouge et le bleu ; grande lettre filigranée : R (f. 79r).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

Analyse du contenu liturgique

Douze leçons pour la fête de s. Maclou (15 novembre)

• lectiones 1-12 : Vita sancti Machutis (BHL 5118), extraits : cap. 1, 2 (extraits), 3-5, 9 (extraits), 10 (extraits), 16 (extraits), 28-29, 30 (extraits), 31 (extraits)

Chaque leçon est accompagnée de son répons et de son verset

Éditions de référence : Lot 1907, 553-579 ; Lot 1908, 90-106

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et bleue

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

Analyse du contenu liturgique

Douze leçons pour la fête de s. Melaine (6 janvier / 6 novembre [déposition])

• lectiones 1-12 : extraits de la Vita interpolata s. Melanii (BHL 5890), § 2-7, 10-11, 16-20, 23, 30-35 (AASS, Januarius, I 1643, 328-333).

Chaque leçon est accompagnée de son répons et de son verset.

La fête de s. Melaine est inscrite au 6 novembre dans le sanctoral montois.

Éditions de référence : AASS, Januarius, I 1643, 328-333.

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et bleue ; lettre en partie filigranée : P (f. 86r) ; cf. aussi f. 87vA : Q.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

Analyse du contenu liturgique

Trois leçons pour la fête de s. Saturnin, évêque de Toulouse (29 novembre) :

• lectiones 1-3 : extraits du prologue et de la Passio s. Saturnini (BHL 7495) (Cabau 2001, 59-77)

Éditions de référence : Cabau 2001, 59-77 (le texte recopié dans Avranches BM 168 correspond à de larges extraits des sections I à V du texte édité par P. Cabau.)

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et bleue ; lettres filigranées, grande (lettre-partie) et petite ; initiale de couleur (rouge) : B (f. 89v).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : la seconde moitié de la 2e colonne du f. 90v est restée vide : fin du volume à l'origine ?

Analyse du contenu liturgique

Douze leçons pour la fête de la translation de s. Nicolas (9 mai)

• lectiones 1-8 : récit de la translation de s. Nicolas, inédit et non répertorié dans la BHL, qui semble être une version abrégée de Ordéric Vital Historia ecclesiastica VII, 12, texte qui est lui-même un résumé de Johannes Archidiaconus Barensis, Translatio sancti Nicolai (BHL 6190-6198, N. Putignani (ed.) Vindiciae uitae et gestorum s. thaumaturgii Nicolai, Diatriba II, Napoli, 1757, voir en part. pp. 240-242). Incipit, f. 91ra : Letemur, karissimi, letemur in domino et translationem [...] ; explicit, f. 92rb : [...] tota civitas obviam ruit omnipotentem Deum collaudentes qui tam dona et tam mirifica eis concessit
• lectiones 9-12 :
  • [ Evangelium] : s ecundum Matheum. In illo tempore dixit Dominus Jesus discipulis suis parabolam hanc : Homo quidam peregre proficiscens vocavit servos suos et tradidit illis bona sua. Et reliqua (Mat. 25, 14).
  • lectio 9 : incipit, f. 92rb : Quis iste homo est qui peregre proficiscatur nisi redemptor noster [...] ; explicit, f. 92va : [...] unius autem talenti intellectus tam tummodo designatur, Gregorius Magnus, Homeliae in evangelia, lib. 1, hom. 9, § 1 (Etaix 1999).
  • lectiones 10-11 : incipit, f. 92va : abiit autem qui quinque talenta acceperat [...] ; explicit : f. 92vb : negotio lucrum reportant, unde aeterna beatitudine remunerentur Hrabanus Maurus, Expositio in Matthaeum, lib. 7, p. 657 (Löfsted 2000)
  • lectio 11 : f.  designatur, Gregorius Magnus, Homeliae in evangelia, lib. 1, hom. 9, § 1 (Etaix 1999).
  • lectio 12 : incipit, f. 92vb : ille servus cui duo talenta commissa sunt [...] ; explicit, f. 93ra : [...] et quae opinione crediderant rebus factisque gessise. Hilarius Pictaviensis, Commentarius in Matthaeum, cap. 27, § 8 (Doignon 1979)

Chaque leçon est accompagnée de son répons.

Éditions de référence : Etaix 1999 ; Löfstedt 2000 ; Doignon 1979

Note sur la description matérielle

Texte : Initiales de couleur rouge et bleue ; initiales filigranées : L, N, P (f. 91r), Q, H, E, P (f. 91v), S, L, Q (92r), A, I (92v).

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : -

Analyse du contenu liturgique

Pièces pour l’office de la commémoraison des défunts (2 novembre) et Salue Regina. Notation carrée sur quatre lignes rouges.

• f. 93rA, ad vesperas
  • a Placebo Domino in regione uiuorum (CAO 4293) [...]. ps Dilexi quoniam [ps. 114].
  • a Heu me quia (CAO 3038) [...]. ps Ad Dominum [ps. 119]. Euouae.
  • a Dominus custodit te (CAO 2402). ps Leuaui oculos [ps. 120].
  • a Si iniquitates obseruaueris (CAO 4899) [...]. ps De profundis [ps.129].
  • a Opera manum tuarum (CAO 4159) [...]. ps Confitebor.
  • v Requiem eternam et lux perpetua
  • a Audiui uocem (CAO 1528) [...]. ps Magnificat
• f. 93vA, [in primo nocturno]
  • a Dirige Domine Deus (CAO 2244) [...]. ps Uerba mea [ps. 5].
  • a Conuerte Domine et eripe (CAO 1921) [...]. ps Domine ne in [ps. 6]
  • a Nequando rapiat ut leo animam (CAO 3875) [...]. ps Domine Deus [ps. 7]
  • v Requiem eternam et lux perpetua
  • lectio I Parce michi Domine [...]. r Credo quod Redemptor meus [...] v Quem uisurus sum [...]
  • lectio II Tedet animam meam vite mee [...]. r Qui Lazarum resuscitasti a monumento [...]. v Requiem eternam dona eis Domine [...]
  • lectio III Manus tue fecerunt me [...] r Domine quando ueneris iudicare terram [...] v Commissa mea pauesco et ante te [...]
• f. 94vB, in II o nocturno
  • a In loco pascue ibi me collocauit (CAO 3250). ps Dominus regit [ps. 22 ]
  • a Delicta iuuentutis mee et ignorantias (CAO 2146) [...]. ps Ad te Domine leuaui [ps. 24 ]
  • a Credo uidere bona Domini (CAO 1948) [...]. ps Dominus illuminatio [ps. 26]
  • v Anima mea sed tu Domine
  • [lectio IV] Responde michi quantas habeo iniquitates [...]. r Subuenite sancti Dei occurrite angeli [...]. v Requiem eternam dona eis [...]
  • lectio V Homo natus de muliere breui uiuens [...]. r Heu michi Domine quia peccaui [...]. v Anima mea turbata est ualde [...].
  • lectio VI Quis michi hoc tribuat ut in inferno [...]. r Recorderis peccata mea Domine [...]. v Non intres in iudicium cum seruis tuis [...].
• f. 96rA, in tertio nocturno
  • a Complaceat tibi Domine ut eruas (CAO 1861) [...]. ps Expectans [ps. 41 ]
  • a Sana Domine animam meam (CAO 4696) [...]. ps Beatus qui in [ps. 40 ]
  • a Sitiuit anima mea ad Dominum fontem uiuum (CAO 4972) [...]. ps Quemadmodum [ps. 41]
  • v Audiui uocem de celo didentem Beati
  • lectio VII Spiritus meus attenuabitur [...]. r Peccantem me cotidie et [...]. v Deus in nomine tuo saluum me [...].
  • lectio VIII Pelli mee, consumptis carnibus, adhesit os [...]. r Domine secundum actum meum [...]. v Amplius laua me Domine [...].
  • [lectio IX] Quare de ulua eduxisti me [...]. responsorum Memento mei Deus qui uentus est [...]. v Et non reuertetur oculus meus [...]
  • r Libera me Domine de morte eterna (CAO 7091) [...]. v Dies illa dies ire calamitatis [...]. v Quid ergo miserrimus quid dicam [...]. v Plangent se super se omnes tribus terre [...]. v Timor magnus et tremor erit [...]. v Nunc Christe te petimus miserere quesumus qui uenisti redimere [...] [v] Creator omnium rerum deus qui me de limo terre [...]. Libera
• f. 98vB, in l(audibus)
  • a Exaltabunt Domino ossa humiliata (CAO 2810). ps Miserere [ps. 50 ]
  • a Exaudi Domine uocem meam (CAO 2767) [...]. ps Te decet [ps. 64 ]
  • a Me suscepit dextera tua (CAO 3725). ps Deus Deus [ps. 62 ]
  • a A porta inferi erue Domine animam meam (CAO 1191). alia a Eruisti Domine animam meam ut non periret. ps Ego dixi
  • a Omnis spiritus laudet Dominum (CAO 4154). ps Laudate Dominum de [ps. 148 ]
  • v Requiem eternam
  • a Omne quod dat michi Pater (CAO 4115) [...]. ps Benedictus
• f. 99v Salue Regina

Éditions de référence : -

Note sur la description matérielle

Texte : pièces liturgiques pour l’office des défunts accompagnées de leur transcription musicale.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : Il semble y avoir continuité de main pour la transcription de la Translation de s. Nicolas (ff. 90-93v) et la transcription de l’office des défunts (ff. 93v-99). Le morceau de parchemin qui manque au f. 93 est le prolongement du f. 104. Entre ces deux folios ont été intercalés deux cachiers (un ternion [f. 94-99] et un binion [f. 100-103]), qui présentent une solution de continuité. Aux f. 99r et 99v le bas des colonnes b n’a pas été utilisé, le texte des pièces à transcrire étant complet (mais portées déjà préparées).

Analyse du contenu liturgique

Pièces liturgiques accompagnées de leur transcription musicale pour l’office de la commémoraison des défunts : pour vêpres, matines et laudes (notation carrée sur quatre lignes rouges).

Pièces exactement identiques à celles copiées aux ff. 93-99, mais les lectures n’ont pas été retranscrites.

F. 100r. [Ad vesperas] a. « Placebo Domino in regione uiuorum ». - [In matutinas] a. « Dirige Domine Deus meus… ». - F. 104r. [In laudibus] a. « Exultabunt Domino ossa humiliata ».

Édition(s) de référence : -

Note sur la description matérielle

Texte : texte et notation musicale transcrits d’une main différente de celle qui est intervenue aux ff. 90-99.

Illustrations : -

Autres informations codicologiques : le f. 104v n’a pas été utilisé complètement.