| Cote | Avranches BM, 41 | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Cote(s) ancienne(s) | 3.0.58 (contregarde) ; n° 53 (f. [1r]) n. 10 (f. [1r]) ; | ||||||||||||||||
| Datation | XII e siècle (Omont 1889) ; fin du XII e siècle (Delisle 1872) ; avant 1173 (Samaran & Marichal 1984) | ||||||||||||||||
| Langue(s) |
|
||||||||||||||||
| Description matérielle brève |
|
||||||||||||||||
| Incipit repère | […] Bened(ictio) stolae. Deus qui solis pr(a)edicatorib(us) collum et pectus orario muniri concessisti […] (f. 2r : stolae corrigé en stolarum) par une main postérieure | ||||||||||||||||
| Explicit repère | […] suo seruicio concedat p(er)manere ut denariu(m) (f. 153v) | ||||||||||||||||
| Nom du manuscrit | M. S. Missale abbreviat(um) (dos) ; Missale abbreviatum (contreplat) ; Pars missalis in quo reperiuntur quaedam praefationes non spernendae licet non sint in usu (f. [Ir]) | ||||||||||||||||
| Nom du manuscrit Omont 1889 | Missale abbreviatum |
« Voir les missels n os 42 et 43. Sur un feuillet de la fin est cette note : Metropolis civitas Turonorum ; civitas Cenomannorum ; Redonum ; Andegavorum ; Namnetum ; Corisopitum ; Ciantium, id est Venetum ; Ossismorum ; Diablintum, quæ alio nomine Aliud vel Adala vocatur. (Voyez la Notice de M. Desroches, page 92). Au bas de la seconde page, en caractères du XIII e siècle : In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen. Sanctus Nichasius habuit maculam in oculo, et deprecatus est Deum ut quicunque nomen suum super se portaret maculam in oculo non haberet. † Christus vincit. † Christus regnat. † Christus imperat . » (Omont 1889)
« Comme il est facile de le déduire du sanctoral, ce manuscrit a été exécuté pour l'abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire, où étaient conservées les reliques de saint Benoît et de saint Maur, de sainte Ténestine, des saints Mommole, Ayoul et Frogent, de saint Paul de Léon, etc. A en juger par les feuillets additionnels et en particulier par la bénédiction du fol. 134 v , il est possible qu'il ait été, dans la suite, à l'usage de l'abbaye de Saint-Martin-au-Val, au diocèse de Chartres. » (Leroquais 1924)
Origine : reliure veau noir (mauriste ?), restaurée le 11 février 1948 à l’atelier de reliure de la Bibliothèque nationale.
Technique : ais de carton, dos à 5 nerfs doubles
Décor : titres et fleurons dorés sur le dos du manuscrit ; tranches mouchetées de rouge.
Gardes : garde en papier moderne : trois au début et trois à la fin.
Sous les cotes N. 53 t N. 10, (garde [Ir]), note moderne : Pars missalis in quo reperiuntur quaedam praefationes non spernendae licet non sint in usu
[2]-154-[2] f.
Folioté en 1884
154 f.
265 × 200 mm (f. 10)
In-quarto (Delisle 1872) ; 268 × 200 mm (Omont 1889 ; Samaran & Marichal 1984)
Parchemin
Manuscrit complet
Cahiers : 20 cahiers, non signés, ne portant pas de réclame.
Formule : 1 2, 2 10, 3 8-6 8, 7 6, 8 8, 9 10+1, 10 8-15 8, 16 12, 17 4-1, 18 8-19 8, 20 6.
Collation des cahiers : 1 2 (1-2), 2 10 (3-12), 3 8 (13-20), 4 8 (21-28), 5 8 (29-36), 6 8 (37-44), 7 6 (45-50), 8 8 (51-58), 9 10+1 (59-69), 10 8 (70-77), 11 8 (78-85), 12 8 (86-93), 13 8 (94-101), 14 8 (102-109), 15 8 (110-117), 16 12 (118-129), 17 4-1 (130-132), 18 8 (133-140), 19 8 (141-148), 20 6 (149-154).
Anomalies. Le cahier 2 présente une irrégularité : le f. 9 est lié à un talon situé avant le f. 7. Le f. 6 devrait logiquement être lui aussi solidaire d’un talon, mais la reliure serrée ne permet pas d’en voir plus. Cahier 9, de type 5/6 : le talon du f. 69 est visible au début du cahier avant le f. 59. Cahier 17 (de type 1/2) : le folio 131 est lié à un talon visible après le f. 130, le tout pris sous le fil de couture.
Belle écriture caroline, peu d’abréviations. Plusieurs mains.
notation musicale pour les passages chantés : ff. 48r-49v (portées à l'encre rouge ; absence de portées pour les notes des cinq dernières lignes de texte du f. 49 v) et 52r-53r (portées tracées à l'encre rouge, sans aucune note).
Texte : Belle initiale ornée E (f. 4r), de couleurs rouge, bleue, verte et dorée, aux entrelacs végétaux. F. 48r : 2 belles initiales ornées. P et U, de couleurs rouge, bleu, verte et dorée, aux entrelacs végétaux raffinés. La base du P présente une tête zoomorphe. Au centre du U, dans une mandorle dorée, une tête de christ. F. 50 : Belle initiale ornée E , de couleurs rouge, bleu, verte et dorée, aux entrelacs végétaux, avec une tête d’hybride zoomorphe (dragon ?).
Initiales filigranées en nombre, de couleurs rouge, verte et bleue, avec une alternance des dominantes dans leur succession sur une page. F. 9 : initiales avec filigranes noirs tracés à la plume. Rubriques.
À partir du f. 129, le décor est plus simple et ne présente plus que des initiales et rubriques monochromes rouges. Dans les derniers folios, des réserves ont été laissées non peintes pour les initiales.
Dans les notations musicales, lettrines monochromes simples rouges ou vertes.
Lettres d'attente en nombre au début du manuscrit (en marge extérieure et intérieure).
-
-
Origine : Ce sacramentaire contient des offices propres à l’abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire (Loiret) ; une importance spéciale y est donnée à s. Benoît.
Destinée : Abbaye de Saint-Martin au Val
Numérisation en ligne sur la BVMM : Avranches BM, 41.
Delisle L. (1872), Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques des départements, publié sous les auspices du ministre de l’instruction publique , t. IV Arras – Avranches – Boulogne, Paris, Imprimerie nationale, 1872, p. 449.
Omont H. (1889), Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France, t. X, Paris, E. Plon – Nourrit, p. 21-22.
Samaran C. et Marichal R. (1984), Catalogue des manuscrits en écriture latine, t. 7, Paris, Éditions du CNRS, p. 55.
IRHT, Répertoire des manuscrits reproduits et recensés, Medium
IRHT, Catalogue de manuscrits enluminés, Initiale
Leroquais V. (1924), Les sacramentaires et les missels manuscrits des bibliothèques publiques de France, Paris, s. n., t. 1, p. 310-313. Musmed
Bourgeois-Lechartier M. (1967), « A la recherche du scriptorium de l’abbaye du Mont Saint-Michel », in Millénaire monastique du Mont-Saint-Michel, t. 2, Vie montoise et rayonnement intellectuel, R. Foreville (dir.), Paris, P. Lethielleux (Bibliothèque d’histoire et d’archéologie chrétiennes), p. 178, p. 184 n. 11, p. 187, p. 197, p. 199, p. 201.
Davril A. (2011), « La liturgie monastique à l’abbaye de Fleury du VIIe au XVIe siècles. », Questions Liturgiques, 1, p. 25-37.
Embach M. (2007), « Eine mittelalterliche Handschrift aus der Benediktinerabtei Fleury, das Missale Hs 187 der Bibliothek des Bischöflichen Priesterseminars in Trier », Kurtrierisches Jahrbuch, 47, p. 151-159.
Laporte J. Dom (dir.) (1967), Millénaire monastique du Mont-Saint-Michel, t. 1, Histoire et vie monastiques, Paris, P. Lethielleux (Bibliothèque d’histoire et d’archéologie chrétiennes), p. 756 et n. 31.
Meyer C. (2021), Catalogue des manuscrits notés du Moyen-Âge, t. VII : Collections de Normandie, Bibliothèque nationale de France et bibliothèques parisiennes, Turnhout, Brepols, 2021, p. 5.
Nortier G. (1966), Les bibliothèques médiévales des abbayes bénédictines de Normandie, Caen, Caron et Cie, p. 158.
| Division | Ff. 1r-1v | |
|---|---|---|
| Numérisations |
|
|
| Description matérielle |
|
|
| Titre donné par le manuscrit | s. t. | |
| Identification | Anonymus Benedictiones |
Intitulé de début : -
Incipit :
Om(ni)p(oten)s se(m)pit(er)ne d(eu)s q(u)i p(er) moysen famulu(m) tuu(m) po(n)tificalia atq(ue) leuitica uestime(n)ta […] (f. 1r)
Explicit :
[…] (et) eu(m) s(i)n(e) mac(u)la i(n) se(m)p(i)te(r)nu(m) c(us)todias p(er) (f. 1v)
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) : Au bas du f. 1v, d’une autre écriture :
In nomine patris + (et) filii + (et) spiritus sancti amen. + Sanctus Nichasius habuit maculam in oculo (et) deprecatus est Deum ut qui(cumque) nomen suum sup(er) se portaret maculam in oculo non haberet. + Chr(istu)s uincit. + Chr(istu)s regnat. + Chr(istu)s imperat.
En marge de gouttière du même folio, une note s'apparente à un complément plutôt qu'à une correction de texte ; elle est introduite par un signe d’appel qui a son correspondant dans le corps du texte (aux mots marqués d'un astérisque est suscrite la forme du même mot au singulier, au cas où l'officiant s'adresserait à une seule personne. Dans le corps du texte, on a recouru au procédé inverse : ce sont les désinences de pluriel qui sont spécifiées en interligne) :
Ecce sic benedicet(ur) : | homo qui timet | d(omi)n(u)m benedicat | *uobis domin(us) ex syon | et *uideatis que bona | sunt in ier(usa)l(e)m om(n)ib(us) | dieb(us) uite *u(est)re et | *habeatis uitam et(er)-|-nam et *uiuatis | in sec(u)la sec(u)lor(um) | amen. »
Glose(s) : -
-
Texte : initiales rubriquées sans ornements accompagnées chacune – ou peu s’en faut – d'une lettre d'attente ; signes capitulaires exécutés à la plume par une main différente, représentant une tête d'animal (cf. f. 1 v, ligne 9, introduisant « Tvnc faciat cruce(m) i(n) fro(n)te d(e) c(r)isma dice(n)s ») ou affectant la forme d'une feuille (cf. f. 2 v, introduisant, ligne 11 « Or(ati)o post unctione(m) » ; ligne 15 « Ad clericu(m) faciendum » ; ligne 21 « Hic i(n)duat eu(m) capa(m) » ; ligne 23 « Du(m) to(n)dit dicat » ; ligne 25 « Or(ati)o post to(n)sione(m) »).
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : -
n. r.
n. r.
Livres liturgiques
| Division | Ff. 2r-129r | |
|---|---|---|
| Numérisations |
|
|
| Description matérielle |
|
|
| Titre donné par le manuscrit | Benedictum stole nostrum | |
| Identification | Sacramentarium ad usum monasterii Floriacensis |
Intitulé de début :
Bened(ictio) stol(a)e n(ostr)u(m) (f. 2r)
Incipit :
Deus qui solis pr(a)edicatorib(us) collum & pectus orario muniri concessisti exaudi nos […] (f. 2r)
Explicit :
[…] et te uigiter in eo omnium honorare principium P(er). (f. 129r)
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) : Note en marge de gouttière au f. 47v.
Glose(s) : -
Contenu (d'après Leroquais 1924) : f. 4-43v : Temporal ; f. 43v-47v : Orationes ; f. 47v-53r : Orationes avec préfaces (f. 50 : canon) ; f. 53v-70 : messes votives et diverses (au f. 53v, rubrique Missa de sancto) ; f. 70r-129v : Sanctoral ; f. 129r-147 : ordo.
Texte : initiales de couleur rouge, bleue et verte ; initiales ornées : E (f. 4r), C (f. 7v), D (f. 9r), P et U (f. 48r) et D (f. 50r).
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : portées de musique (ff. 48r-49r ; avec le texte). Dans les intitulés, ajout suscrit à l’encre noire, par une main postérieure, de la forme plurielle.
Diverses mentions marginales, de longueur variable et de plusieurs mains, qui sont soit des compléments soit des variantes de prières liturgiques (f. 26v, 47v, 48v, 53r, 53v, 54r, 115v, 119v, 125v.
Enfin, le complément textuel prolongeant, f. 7r, Sed et memoriam, mérite qu’on s’y arrête. C’est une adaptation au contexte du texte traditionnel de l’Invocation des saints : uenerantes eiusdem glo(rio)s(a)e uirginis marie | genetricis d(e)i et d(omi)ni | n(ost)ri ih(es)u chr(ist)i. Sed | et beatorum [apostolorum et martyrum tuorum sc.]. La coordination Sed a pris la place du participe qui ouvre normalement cette prière liturgique (Communicantes), et la prééminence donnée à la Vierge Marie sur les apôtres et martyrs, explicitée traditionnellement par in primis (cf. memoriam uenerantes in primis gloriosae semper uirginis Mariae), découle simplement de l’ordre des invocations : 1) la Vierge Marie ; 2) les bienheureux.
-
n. r.
Livres liturgiques
Missel
| Division | Ff. 129r-147r | |
|---|---|---|
| Description matérielle |
|
|
| Titre donné par le manuscrit | Ordo qualiter ab episcopo sinodus agatur | |
| Identification | Ordo qualiter ab episcopo sinodus agatur |
Intitulé de début :
INCIPIT ORDO QVALIT(ER) AB EP(ISCOP)O SINOD(VS) AGATVR (f. 129r)
Incipit :
Adsum(us) d(omi)ne s(an)c(ta)e [sic] sp(iritu)s adsum(us) peccati quide(m) i(m)manitate detenti […] (f. 129r)
Explicit :
[…] placide in n(ost)ris cordib(us) requiescat am(en) Q(uo)d ipse p(re)stare dignetur (f. 147r)
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) : -
Glose(s) : -
« Fol. 129 à 154. D'une autre main. - 129 : Incipit ordo qualiter ab episcopo sinodus agatur. - 132 à 154. Bénédictions épiscopales. - 134v : Benedictio in dedicatione. Omnipotens Deus, qui hoc templum sanctum suo gloriosissimo nomini in honorem beatorum confessorum Martini, Launomari, atque Leobini voluit dedicari ... » (Leroquais 1924)
Texte : initiales et intitulés de couleur rouge
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : -
-
n. r.
Livres liturgiques
| Division | F. 147v | |
|---|---|---|
| Numérisations |
|
|
| Description matérielle |
|
|
| Titre donné par le manuscrit | s. t. | |
| Identification | Anonymus Notitia prouinciarum et ciuitatum Galliae (extr.) |
Intitulé de début : -
Incipit :
Metropolis ciuitas turonor(um) Ciuitas cenomannor(um) Ciuitas redonu(m) Ciuitas andegauor(um) Ciuitas namnetu(m) […] (f. 147v)
Explicit :
[…] Ciuitas diablintu(m) qu(a)e alio no(m)i(n)e aliud u(e)l adala uocat(ur). (f. 147v)
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) : -
Glose(s) : -
CCSL, t. 175, p. 388.
Itineraria et alia geographica (aetatis patrum, saec. IV - V) : Notitia prouinciarum et ciuitatum Galliae - s. 5 p.C. (CPL 2342)
Texte : -
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : -
Glorie F. et al. (éd.) (1954), Itineraria et alia geographica Itineraria Hierosolymitana. Notitia prouinciarum et ciuitatum Galliae, Turnhout, Brepols, (Corpus Christianorum Series Latina, 175), p. 388.
Mommsen T. (éd.) (1892), Chronica minora saec. IV. V. VI. VII, vol. I, Berlin, Weidmann (MGH, Auct. ant.,9), p. 586 dMGH .
n. r.
Sources géographiques
| Division | Ff. 147v-154r | |
|---|---|---|
| Numérisations |
|
|
| Description matérielle |
|
|
| Titre donné par le manuscrit | s. t. | |
| Identification | Orationes |
Intitulé de début : -
Incipit :
D(eu)s q(u)i hodierna die discip(u)lor(um) m(en)tes sp(iritu)s p(ar)acliti i(n)fusione dignatus est illustrare […] (f. 147v)
Explicit :
[…] reddere (et) infirmis congruam sanitatem concedere. Amen. Q(uo)d ipse.
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) : -
Glose(s) : -
Texte : initiales à l’encre noire (f. 147v), dont une sobrement ornée. Ensuite, espaces réservés avec, en lisière de gouttière, une lettre d’attente, qui a été parfois rognée (cf. f. 151v-154r).
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : le verso du f. 154v est blanc.
n. r.
n. r.
Livres liturgiques
Livre de prières
Prières
