| Cote | Avranches BM, 39 | ||||||||||||||||
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| Cote(s) ancienne(s) | 4 o n° 63 (f. [IIv]) 1.0.43 (ancien contreplat) ; (f. [IIv]) | ||||||||||||||||
| Datation | XIII e siècle (Delisle 1872 ; Omont 1889) ; début du XIII e s. (Samaran & Marichal 1984) | ||||||||||||||||
| Langue(s) |
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| Description matérielle brève |
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| Incipit repère | D(eu)s de celo prospexit sup(er) filios hominum ut uideat si est intelligens aut requirens deum. […] (f. 2r) | ||||||||||||||||
| Explicit repère | […] Sed lampades fatuarum uirginum extinguntur quia earum opera que clara hominibus foras apparuerunt in aduentu || (f. 265v) | ||||||||||||||||
| Nom du manuscrit | Breviarium ecclesiae Montis Sancti Michaelis (f. [IIv] ; ancien contreplat avant restauration de la reliure) | ||||||||||||||||
| Nom du manuscrit Omont 1889 | Breviarium ad usum Montis Sancti Michaelis |
Origine : Reliure récente (BnF 1985-1987) ;
Technique : ais de bois couverture cuir brun (restauration BnF 1985-1987)
Décor : -
Gardes : La garde contrecollée et la première garde volante supérieures, taillées dans une feuille de parchemin moderne, forment un bifeuillet ; ce bifeuillet est doté de son propre fil de couture. La seconde garde volante supérieure (f. [II]), vestige de la reliure mauriste (ancienne contregarde), reconnaissable grâce à son filigrane (chapeau de dignitaire ecclésiastique) daté des années 1660, a été, lors de la restauration du manuscrit, montée sur un onglet et solidarisée au cahier 1 par le fil de couture de ce dernier ; la seconde partie de l’onglet est visible entre les f. 8 et 9. Les garde et contregarde inférieures, taillées elles aussi dans une feuille de parchemin moderne, forment un bifeuillet, doté, comme son équivalent supérieur, d’un fil de couture. Au recto de la garde volante ont été collées deux lanières de parchemin dégagées de la reliure mauriste lors de la restauration du manuscrit.
265 ff. (saut du chiffre 43, on passe de 42 à 44)
In-folio (Delisle 1872) ; 340 × 280 (Omont 1889) ; 340 × 273 mm (Samaran & Marichal 1984)
Parchemin
« Ce bréviaire ne contient que la partie d’hiver, de l’Avent à Pâques. Il manque au psautier les premiers feuillets. Il manque aussi quelques feuillets à la fin du volume. » (Delisle 1872)
Cf. Lebigue 2007, p. 95 : « le bréviaire reste encore trop volumineux pour qu’un seul tome suffise à le contenir : il est généralement divisé en une partie d’hiver et une autre d’été »
Cahiers : 35 cahiers, dont 32 quaternions signés, de b (le premier cahier est manquant) à ii, 1 ternion signé (d), 1 singulion non signé, 1 singulion signé (f): 1 8-2 8, 3 6, 4 8, 5 2, 6 8-18 8, 19 8(-1), 20 8(+1), 21 8-31 8, 32 2, 33 8-34 8, 35 8-1
Collation des cahiers : 1 8(1-8v), 2 8 (9-16v), 3 6 (17-22v), 4 8 (23-30v), 5 2 (31-32v), 6 8(33-40v), 7 8 (41-49v), 8 8 (50-57v), 9 8 (58-65v), 10 8 (66-73v), 11 8 (74-81v), 12 8 (82-89v), 13 8 (90-97v), 14 8 (98-105v), 15 8 (106-113v), 16 8 (114-121v), 17 8 (122-129v), 18 8 (130-137v), 19 8(-1) (138-144v), 20 8(+1) (145-153v), 21 8 (154-161v), 22 8 (162-169v), 23 8 (170-177v), 24 8 (178-185v), 25 8 (186-193v), 26 8 (194, 201v), 27 8 (202-209v), 28 8 (210-217v), 29 8 (218-225v), 30 8 (226-233v), 31 8 (234-241v), 32 2 (242-243v), 33 8 (244-251v), 34 8 (252-259v), 35 8-1 (260-266v).
Anomalies pour les cahiers 19 et 20 : réfection postérieure du f. 138 (écriture plus tardive, xiv e ou xv e s.), remonté au début du cahier 19. Le f. 138 n'est pas chiffré, il ne porte pas de signature et il est nanti d'un talon visible entre les feuillets chiffrés 144 et 145. Le f. 145, solidaire du f. 138 avant la réfection de ce dernier, a été réduit, par le fait de cette réfection, à l’état de feuillet isolé muni d’un talon, qu’on s'attendrait à voir apparaître entre les f. 137 et 138. Or, lors de la restauration du ms., le feuillet chiffré 145, bien qu'il ne présentât aucune signature – au rebours du f. 146, signé T1 –, a été rattaché au cahier suivant, et le talon attendu a été réorienté pour être pris en couture par le fil du cahier 20 ; il apparaît aujourd’hui entre les feuillets chiffrés 153 et 154. Dans le cahier 20 8 (+ 1) (f. 146-153 v), on attend 154 comme chiffre du dernier feuillet de ce quaternion irrégulier. Or, le f. 154 est le premier feuillet signé (V1) du cahier 21. Le fil de couture de ce quaternion régulier à l'origine passe entre les feuillets chiffrés 149 et 150.
La formule chiffrée du ms. 39 se présentait comme suit avant sa restauration : 1 8-2 8, 3 6, 4 8, 5 2, 6 8-31 8, 32 2, 33 8-34 8, 35 8(- 1).
Cahier 7 : saut du chiffre 43 lors de la foliotation.
Il manque le premier cahier du manuscrit (lacune initiale sur le Psautier), car le premier du manuscrit est signé « b ».
Il manque un folio au dernier cahier, lacune textuelle finale.
Une réclame (f. 243v).
« deux mains (changement du début du bréviaire, f. 33) » (Samaran & Marichal 1984)
type: praegothica
sans
Texte : « Lettres ornées et filigranées » (Samaran & Marichal 1984)
Dans le Psautier, plusieurs belles initiales monochromes à l’encre brune, figurées d’entrelacs végétaux et d’hybrides zoomorphes : f. 1v (2x) ; f. 4 ; f. 10 ; f. 12
Initiales filigranées KL rouge et bleu dans le calendrier (f. 29v-32).
Deux grandes initiales filigranées rouges et bleues, avec entrelacs végétaux (f. 33 et 33v), de 5-6 lignes de texte de hauteur.
Lettres initiales filigranées de couleur rouge et bleu, majoritairement de 2-3 lignes de texte de hauteur, certaines avec prolongations marginales importantes.
Dessin d’une tête d’homme nimbé, à l’encre rouge, en marge inf. du f. 82.
-
-
Origine : «
(f. 33) » (Samaran & Marichal 1984).In nomine sancte et indiuidue Trinitatis […] incipit breuiarium per totum annum datum ad seruiendum Deo et sanctis Eius in ecclesia Beati Michaelis archangeli de periculo maris. Sententia data hoc modo : si quis presentem librum furatus fuerit uel aliqua fraude a supradicta ecclesia separauerit, ab omnipotenti Deo et sanctis angelis et omnibus sanctis et a cunctis Sancte Dei Ecclesie fidelibus anathema sit. Amen.
Destinée : -
Numérisation en ligne sur la BVMM : Avranches BM, 39.
Chevalier L., Lecouteux S. (2023), Catalogue des manuscrits liturgiques du Mont Saint-Michel, Caen, Presses universitaires de Caen ( Instrumenta), p. 67-70.
Delisle L. (1872), Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques des départements, publié sous les auspices du ministre de l’instruction publique , t. IV Arras – Avranches – Boulogne, Paris, Imprimerie nationale, 1872, p. 449.
Leroquais V. (1934), Les bréviaires manuscrits des bibliothèques publiques de France, t. 1, Paris, s.l., p. 99-101.
Omont H. (1889), Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France, t. X, Paris, E. Plon – Nourrit, p. 21.
Samaran C. et Marichal R. (1984), Catalogue des manuscrits en écriture latine, t. 7, Paris, Édition(s) du CNRS, p. 440.
IRHT, Répertoire des manuscrits reproduits et recensés, Medium
IRHT, Initiale, catalogue des manuscrits enluminés, Initiale
Bourgeois-Lechartier M. (1967), « À la recherche du scriptorium de l’abbaye du Mont Saint-Michel », in Millénaire monastique du Mont-Saint-Michel, t. 2, Vie montoise et rayonnement intellectuel, R. Foreville (dir.), Paris, P. Lethielleux (Bibliothèque d’histoire et d’archéologie chrétiennes), p. 175, p. 178, p. 182, p. 187, p. 201.
Lemarié J. (1962), « Textes relatifs au culte de l'archange et des anges dans les bréviaires manuscrits du Mont Saint-Michel », Sacris Erudiri, vol. 13, p. 113-152.
Lemarié J. (1967), « L'office des fêtes de saint Michel dans les bréviaires du Mont », Millénaire monastique du Mont-Saint-Michel, t. 1, Histoire et vie monastiques, Paris, P. Lethielleux (Bibliothèque d’histoire et d’archéologie chrétiennes), p. 473-487.
Lemarié J., Tardif H. (1967), « Le calendrier du Mont Saint-Michel », in Millénaire monastique du Mont Saint-Michel, t. 1, Histoire et vie monastiques, Paris, P. Lethielleux (Bibliothèque d’histoire et d’archéologie chrétiennes), p. 287-301.
Le Roux R. (1967), « Guillaume de Volpiano, son cursus liturgique au Mont Saint-Michel et dans les abbayes normandes », in Millénaire monastique du Mont Saint-Michel, t. 1, Histoire et vie monastiques, Paris, P. Lethielleux (Bibliothèque d’histoire et d’archéologie chrétiennes), p. 417-472.
Nortier G. (1966), Les bibliothèques médiévales des abbayes bénédictines de Normandie, Caen, Caron et Cie, p. 158.
Ottosen K. (1993), The Responsories and Versicles of the Latin Office of the Dead, Aarhus, Aarhus University Press, p. 148.
| Division | Ff. 1r-22v | |
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| Numérisations |
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| Description matérielle |
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| Titre donné par le manuscrit | s. t. | |
| Identification | Psautier, cantiques et offices divers |
Intitulé de début : –
Incipit :
D(omi)n(u)s uirtutum nobiscum susceptor n(oste)r deus iacob. Venite et uidete op(er)a d(omi)ni […] (f. 1r)
Explicit :
[…] Ad (nonam). A(ntiphona) Ecce ancilla D(omi)ni. Cap(itulum) Eg(r)ediet(ur) u(ir)ga. V(ersus) Speciosa f(a)c(t)a es. Or(ati)o Gra(tia)m tuam (f. 22r)
Intitulé de fin : –
Formule conclusive : –
Annotation(s) : f. 22v, 4 notes de mains différentes :
- Feria via In ieiunio ad matutin(um) s(upe)rbi d(i)c(tu)s
- Miss(us). Offitium mortuor(um) semp(er) celebrari debet exceptis die natal(i) d(omi)ni p(ar)aceue (sic) […]
- Ecce ancilla d(omi)ni, fiat m(ih)i s(e)c(un)d(u)m u(er)bu(m) tuum.
- Ecce ancilla
La deuxième note se lit également au versoB du f. 26, première ligne, mais aussi ailleurs dans le manuscrit.
Glose(s) : –
F. 1r. Psautier. - F. 16v. Cantiques de l’Ancien Testament. - F. 18r. Cantiques du Nouveau Testament. - F. 18v. Litanies. - F. 20r. Office des morts.
Texte : initiales de couleur rouge et bleue (dont certaines plus travaillées).
belles initiales monochromes à l’encre brune, figurées d’entrelacs végétaux et d’hybrides zoomorphes : f. 1v (2x) ; f. 4 ; f. 10 ; f. 12
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : -
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n. r.
Livres liturgiques
Bréviaire
| Division | Ff. 23r-29r | |
|---|---|---|
| Description matérielle |
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| Titre donné par le manuscrit | s. t. | |
| Identification | Table des antiennes de l'Avent |
Intitulé de début :
[S]i Aduentus Domini q(ui)nto k(a)l(endas) decembr(is) euen(er)it hec tabula dicet(ur) ad laud(es). F(e)r(ia) IIII a
(f. 23r)
Incipit :
Prophete predicaueru(n)t nasci saluatore(m) de uirgine Maria [...]
(f. 23r)
Explicit :
[…] O iuda et Ih(e)r(usa)l(e)m et cetera sicut sunt. (f. 29r)
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) :
Glose(s) : -
F. 23r. « [S]i Aduentus Domini quinto kalendas decembris euenerit... » - F. 24r. « [S]i tercio nonas decembris Aduentus Domini aduenerit… » - F. 24v. « [S]i quarto nonas decembris Aduentus Domini aduenerit… » - F. 25v. « [S]i kalendis decembris Aduentus Domini aduenerit… » - F. 26r. « Si pridie kalendas decembris Aduentus Domini aduenerit… » - F. 27v. « Si tercio kalendas decembris Aduentus Domini euenerit… » - F. 28r. « Si quarto kalendas decembris Aduentus euenerit… »
Édition(s) de référence : -
Texte : initiales de couleur rouge et bleue
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : -
-
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Livres liturgiques
Bréviaire
| Division | Ff. 29v-32v | |
|---|---|---|
| Numérisations |
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| Description matérielle |
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| Titre donné par le manuscrit | s. t. | |
| Identification | Calendrier |
Intitulé de début :
Incipit :
Prima dies mensis et septima truncat ut ensis. Principiu(m) iani sancit t(r)opic(us) cap(r)icornus […] (f. 29v)
Explicit :
Siluestri epi(scop)i. (f. 32r)
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) : -
Glose(s) : -
F. 29v. (1 janv.) « Circuncisio Domini. » - F. 30r. (21 mars) « Benedicti abbatis » - F. 30v. (8 mai) en lettres bleues (initiale rouge) : « S. Michaelis. » - (18 juin) « Autberti episcopi » - F. 31r. (11 juill.) « Translatio sancti Benedicti. » - F. 31v. (29 sept.) en lettres rouges (initiales bleues) : « Dedicatio s. Michaelis. » - (16 oct.) en lettres rouges : « [S]ancti Michaelis in Monte Tumba. » - F. 32r. (6 nov.) « Melani episcopi » - (15 nov.) « Macuti episcopi ».
« Les intitulés de fêtes ne sont pas suivis de mentions de degré de solennité. Les fêtes de saint Joseph (19 mars, f. 30r), saint Louis (25 août, f. 31r) et des saints Côme et Damien (27 sept., f. 31v) ont été ajoutées de seconde main. » (Chevalier et Lecouteux 2023, p. 68)
Texte : initiales de couleur rouge et bleue (dont certaines plus travaillées).
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : Le folio 32v est blanc.
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n. r.
Livres liturgiques
Calendrier
| Division | Ff. 33r-243v | |
|---|---|---|
| Numérisations |
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| Description matérielle |
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| Titre donné par le manuscrit | s. t. | |
| Identification | Temporal et sanctoral |
Intitulé de début :
In nomine sancte et indiuidue trinitatis id est patris et filii et sp(iritu)s s(an)c(t)i incipit breuarium per totum annum datum ad seruiendum deo et sanctis ei(us) in ecclesia beati Michaelis archangeli de periculo maris.
(f. 33r)
Incipit :
ECCE VIRGO concipiet et pariet filium et uocabitur nomen eius emmanuel […]
(f. 33r)
Explicit :
[…] Ad (terciam). P(salmus). Lege(m) pone usq(ue) Defec(it). D(eu)s q(ui) p(ro) nob(is). Ad (sextam). P(salmus). defec(it) usq(ue) Mirab(ilia). Ad (nonam). P(salmus). Mirabilia usq(ue) ad D(omi)n(u)m du(m) t(r)ib(ularer)
(f. 243v)
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) : quelques annotations marginales (f. 63, 84v, 85, 120v, 137, 172). Celle du f. 85 est de la même main que celle qui a transcrit le texte : il s’agit d’une correction du texte, introduite par un C rubriqué précédé et suivi d'un point. Les autres notes sont de 4 mains différentes.
Glose(s) : -
F. 33r. « In nomine sancte et indiuidue Trinitatis, id est Patris et Filii et Spiritus sancti, incipit breuiarium per totum annum, datum ad seruiendum Deo et sanctis eius, in ecclesia beati Michaelis archangeli de periculo maris. Sententia data hoc modo : si quis presentem librum furatus fuerit, uel aliqua fraude a supradicta ecclesia separauerit, ab omnipotenti Deo, et sanctis angelis et omnibus sanctis et a cunctis sancte Dei ecclesie fidelibus, anathema sit. Amen. ». - Temporal et sanctoral mêlés : « In Aduentu Domini. » - F. 39r. (30 nov.) « De sancto Andrea apost. » - F. 56r. (8 déc.) « De conceptione sancte Marie. » - F. 73v. (24 déc.) « In uigilia natalis Domini. » - F. 112v. (5 janv.) « Si dominico die uigilia Epiphanie euenerit… » - F. 172v. « Dominica in Septuagesima. » - F. 185v. « Dominica I in Quadragesima. » - F. 222v. (25 mars) « In Annuntiatione gloriose uirginis Marie. » - F. 225v. « Dominica V in Passione Domini. » - F. 233v. « Dominica VI in Ramis palmarum. » - F. 242r. « Sabbato [sancto]. »
« La fête de saint Ambroise du 4 avril a été ajoutée de seconde main (f. 225v). » (Chevalier et Lecouteux 2023, p. 69)
Texte : initiales filigranées de couleur rouge ou bleue (dont certaines plus travaillées), majoritairement de 2-3 lignes de texte de hauteur, certaines avec prolongations marginales importantes.
Illustrations : Dessin d’une tête d’homme nimbé, à l’encre rouge, en marge inf. du f. 82r.
Autres informations codicologiques : -
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n. r.
Livres liturgiques
Bréviaire
| Division | Ff. 244r-266v | |
|---|---|---|
| Description matérielle |
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| Titre donné par le manuscrit | s.t. | |
| Identification | Commun des saints |
Intitulé de début :
Incipit commune s(an)ctor(um) apostolor(um), martyrum, confessor(um) atq(ue) uirginum (f. 244r)
(f. 244r)
Incipit :
Cap(itulum). Iam non estis hospites et aduene sed estis ciues sanctorum et domestici D(e)i […] (f. 244r)
(f. 244r)
Explicit :
[…] Et gaudebit sponsus super sponsam et gaudebit sup(er) te Deus tuus. Sup(er) || (f. 266v)
(f. 266v)
Intitulé de fin : -
Formule conclusive : -
Annotation(s) : annotations marginale (f. 261v).
-
Glose(s) : -
F. 244r. [Commune sanctorum apostolorum] - F. 255r. « Item unius martyris. » - F. 256v. « In natale unius confessoris. » - F. 265r. « In natale unius uirginis. »
Édition(s) de référence : -
Texte : initiales filigranées de couleur rouge ou bleue, de 2-3 lignes de texte de hauteur, certaines avec prolongations marginales importantes.
Illustrations : -
Autres informations codicologiques : Il manque le dernier folio, qui a été découpé (présence d’un talon). Sur la page de garde finale deux morceaux de parchemin ont été collés : sans doute des éléments (renforts de charnière ?) de reliure, démontés lors de la restauration de la reliure de 1985. Ces morceaux de parchemin portent des pliures verticales et horizontales. L’écriture, de petit module, est datable du XII e ou du XIII e s. ; la mise en page est en double colonne sur la première lanière. Les extraits conservés du texte (non identifié) de la première lanière pourraient renvoyer à un manuscrit liturgique.
Texte de la première lanière de parchemin (fragment d'un bifeuillet ouvert) :
Première colonne :
[espace réservé] [r]ogamus te d(omi)ne s(an)c(t)e pater om(n)ipo-|- tens et misericors deus qui om(n)ia | fecisti et cui nichil est abs(con)ditu(m) neq(ue) | impo(ssibi)le et q(u)i scis q(uo)d no(n) h(oc) <facimus> c(aus)a p(ro)bandi tua(m) | u(er)itatem S(et) c(aus)a i(n)ueniendi u(er)itate(m) et cer-|-titudi(n)em hui(us) rei q(u)a(m) querimus hoc f | facimus ut tua pietate + prestare digna-|-re q(u)i (cum) filio et sp(irit)u s(an)c(t)o uiuis et regnas | deus per om(n)ia s(e)c(u)la s(e)c(u)lor(um) amen.
La dernière ligne de la colonne est occupée par les mots suivants, précédés du même signe d'appel (+), qui rétablissent une séquence sautée lors de la transcription : u(er)itatem et certitudi(n)em i(n)uenire nobis
Seconde colonne :
[espace réservé] [r]ogamus te d(omi)ne s(an)c(t)e pater om(ni)potens et | misericors deus qui om(n)ia fecisti et | cui nichil est abscunditum (sic) neq(ue) i(m)po(ssibi)le et qui scis q(uo)d non facimus hoc causa | probandi tuam ueritatem sed causa | inueniendi ueritatem et certitudi(n)em | hui(us) rei q(u)am querimus hoc facimus | ut tua pietate ueritatem et certitu-|-di(n)em inuenire nobis prestare dignare | qui (cum) filio et filio (sic) et sp(irit)u s(an)c(t)o uiuis (et) | regnas deus p(er) om(n)ia s(e)c(u)la s(e)c(u)lor(um) amen.
Suit une ligne et demie de texte tracée à l'encre noire par une main. Suit une ligne et demie de texte tracée à l’encre noire par une main différente et difficilement déchiffrable.
Texte de la seconde lanière de parchemin (fragment d'un bifeuillet ouvert) :
De la première ligne, il ne reste que la base des signes qui la constituent.
Suit un texte de trois lignes, tracé à l'encre noire par une main différente, difficilement lisible : 1 Ad sedand(um) dolore(m) **t(**) tyriace(m) s | 2 It(**) ******** an(no) m(illesimo) I ro se 3 mell( q
- 2 [d]e hoc quod cogitas i(m)plebis uotu(m) tuu(m) |
- 3 [o]mnis mercatura erit tibi utilis |
- 4 [.]*hor(um) terre (et) opus manuu(m) tuar(um erat *pati& |
- 5 [t]erram q(u)a(m) petit h(ab)ebis s(ed) no(n) totam |
- 6 [s]ocietas erit bona si fidel(ite)r ***stus |
- 7 [f]amulus erit pro nichilo lib(er) sic(ut) desid(er)at |
- 8 [m]ulier g(r)auida p(ar)iet masculu(m) |
- 9 [.]* fine dier(um) eris exul |
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Livres liturgiques
Bréviaire
