Apparat critique
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{Fol. 6v}Cy ensieuvent les coustumes de pluseurs choses de la vile de Dieppe. Et premierement la coustume des changeurs estans a Dieppe et les rentes que ilz font a monseigneur pour leur change.
Changeurs.
Il est assavoir que nulz ne peut changer a Dieppe se il n'est bourgois de laditeRépétition de de la lors du passage à la ligne. ville. Et se aucun bourgois veult faire fait de change, se doit estre par la licence de la garde de la viconté et face serement de loialté dudit change par devant ladite garde avant que il puisse changer, et poier a monseigneur l s. t. Et se aucun fait le contraire, il doit forffaire tout ce qui appartient a son change ou estre pugny d'amende volentaire. Et est assavoir que chascun an, le jour Saint Michel, chascun changeur doit renouveller son serement et paier l s. a monseigneur avant que le matin puisse mettre tappis pour changer, et puet changer tout l'an entier jusquez a la Saint Michel ensuivant et non plus, et ainssy en use l'en a Dieppe. Et se ii bourgoiz divisement avoient part en i change, chascun devroit ledit jour l s. Et ne y a aucun quiRépétion de qui lors du passage à la ligne. pour aucune franchise soit de ce exempt ou franc.
Apres ensuit la coustume des boulengers de Dieppe et la rente que ilz font a monseigneur pour leurs estaulz.
La coustume des boulengers estrangers.
{Fol. 7}Tous devez savoir que tous boulengiers estrangés pevent vendre pain a Dieppe iii fois la sepmaine, c'est assavoir le mardi, jeudi et samedi. Et se aucune des foires ordonnee a ladite ville, ilz y pevent venir vendre leur pain en quelque jour que elles escheent en paient tant esdiz jours comme esdites foires, pour chascune somme aporté de pain aporté a ladite ville, vendu ou nom vendu, i d. se il n'est franc. Et se son dit pain ne vendoit ledit jour, il le puet ramporter se paié a i d. comme dit est, en portent l'ensaigne de la viconté. Et se il plest auxdiz boulengiers de rapporter icellui pain du mardi au jeudi et tant faire le pevent, et icellui vendre a leur plaisir hors du marché au pain a quelque personne que bon leur semblera pour leurs user, ne ne le doivent ne pevent vendre a aucune personne qui le achette en intencion de revendre. Et doivent iceulz boulengiers faire pain et estre pezé en la maniere que dessus est escript pour les boulengers de la ville de Dieppe, et si font le contraire, ilz doivent estre pugnis, comme dit est ou au regart des gens de monseigneur deuement.
NotaÉcrit en rouge dans la marge. Que tout pain trouvé aux mains de boulengiers pour vendre, tant de Dieppe comme estrangiers, qui est trouvé insuffisant, le rapport des jurés considere la valeur du blé selon le jour, doit estre perdu pour lesdiz boulengiers et acquis a la volenté de monseigneur et aporté a sa recepte. Et mainteffois a esté ceste coustume [gardee et encore] est. Et mainteffoiz ledit pain avoit esté [donné] pour Dieu en la presence de pluseurs boulengers tant de Dieppe que ce de hors.
La coustume des poullaillers et rotisseurs.
Il est vray que les poullallers et rotisseurs selon la coustume de present, non obstant aucuns registres, ne pevent ne ne doivent achetter aucune vollaille en intencion de revendre ladite volaille jusques aprés la premiere messe parochial celebree en l'eglise Saint Jaque de Dieppe. Et le raison est afin que le commun de Dieppe se pourvoie aux apportans de dehors ladite vollaille et que se chascun quiqui écrit en interligne. en peut avoir, en ait.
Aprés ensuit une sentence ja piecha donnee sur les bouchers et pastoiers.
Item, il est assavoir comme contens et debat feust meu entre les bouchers de la ville de Dieppe d'une part, et les pastoiers de la ville d'autre, sur ce que lesdiz bouchers voulloient que les pastoiers ne puissent vendre a Dieppe char cuite en leurs maisons, de beuf, de mouton ou de porc, ne faire tuer les bestez, ne escorcher, ne despecier es maisons desdis pastoiers. Les maistoiers disant au contraire par pluseurs raisons que ilz proposoient.
Sachent tous que en l'an de grace mil ccc et iiii, le jeudi aprés le senne d'esté, ordoné fu du conseil de trés reverent pere G. par la divine grace, archevesque de Rouen, pour le commun prouffit, que les devant diz pastoiers puissent cuire char en leurs maisons, de mouton, de buef ou de porc en pasté ou en rost ou cuite en l'eaue, mais char crue ne pourront il vendre a fenestres ne en leurs maisons, et telle maniere que {Fol. 7v}toute leur char soit premierement amenee en la boucherie et veue par les jurez de la boucherie, vive, morte et esprouvee bonne et loyale avant que les pastoiers les puissent porter en leurs maisons. Item, lesdiz pastoiers tueront et escorcheront, ou feront tuer ou escorcher a couvert prés de la boucherie, que le sanc ne les ordures ne soient espanduez en rue. Item, des bestes que lesdiz pastoiers tueront, les trippes sont venduez en la tripperie, non pas en leurs maisons. Item, de chascune beste que ilz tueront en la boucherie en la maniere dessusdite, ilz paieront a monseigneur l'archevesque de Rouen ii d. et apporteront leur poiement au terme de la Saint Michel et de Pasques. Et se les jurés ne vouloient veir leurs bestez, ils seront contrains par justice, a la volonté de justice. Et se les pastoiers estoient trouvez ne atains que ilz vendissent char creue en leurs maisons ou a leur fenestre, ilz perdront la valeur de toute leur beste, ja soit ce que ilz fussent pluseurs parchonniers a une beste. En telle maniere seront ilz pugnis se ilz emportent en leurs maisons devant que elle soit veue par les jurés en la maniere dessusdite. Et se il avenoit que ilz n'eussent de quoi paier, ilz perdront le mestier ung an et ung jour. Et jureront, lesdiz pastoiers, sur les saintez euvangiles de Dieu, toutes les ordenances contenues en ce present escript fermement tenir garder bien et loialment tout en la forme et en la maniere dessusdite. Et pour toutes ces choses faire tenir et garder a tous jours, nous avonz seellé ceste presente lettre du seel de la baillie de Deppe, sauf autrui droit. Donnee et faite en l'an et jour dessusdit.
Declaracion pieça faite par Jehan Fouchier, seneschal de monseigneur, pour les bouchers de Dieppe et autres bourgoiz.
Il est assavoir pour ce que aucuns des bourgois de Dieppe mettoient debat que les autres ne peussent cuire ou eschauffer leur sain en la ville, pour la puour d'icellui sain. En l'an de grace mil ccc et xiiii, le vendredi aprés la Saint Denis, fu demandé par Jehan Foucher, lors seneschal, a ceulx qui ensuivent en jugement, se ilz le povoient faire, Guillaume Dandrenas, Jehan Feron, Guiffroy du Castellier, Michel Epiespast, Guillaume Huillart, maistre Pierre Huillart, Regnaut Homme, Regnaut de Sainte Foy, Jehan de Sainte Foy, Guilbert Tieffe, Ricart Auqueulle, Robert au Tret et Pierre Esvier. Lesquelz distrent sans destort que en la ville de Deppe, chascun bourgoiz povoit cuire et eschauffer saing et cyeu en sa maison sanz ce que aucun y puisse ne doie mettre debat.
La coustume de recepvoir la rente des estaulx aux bouchers et de la rente que ilz en font a monseigneur.
Il est assavoir que chascun boucher vendent char a Deppe doit pour son {Fol. 8}estal, soit en son hostel ou dehors, chascun an, a monseigneur, vi s., moitié a la Saint Jehan Baptiste et moitié a Noel. Et puet chascun boucher avoir tant de estaulx comme ilz leur plest, contenant chascun estal vii piez de lonc sur rue, en paient a monseigneur, de chascun estal, la rente dessusdite et auxdiz termes. Et ou cas ou ilz ne paieront ladite rente auxdiz termes, ilz doivent estre adjournez a certain jour a la viconté de venir paier ladite rente. Et ou cas que ilz ne paieront audit jour, ilz sont et doivent estre contrains a amende. Et s'il avient que dedens ledit jour qui leur est assigné, ilz ne aient paié ne gagé l'amende dedens le mois ensuivant, l'estal devient et retourne en la main de monseigneur, sanz ce que le tenant et possesseur dudit estal il puis jamais riens demander au temps a venir.
Il est assavoir que il y a autres estaulx pris par certains bouchers qui font a monseigneur certaine rente plus grande que les estaulx dessusdit ne font, contenuz ou rentier des rentes faisant mencion des estaulx de nouvel pris, dont les tenans font rente selon le bail par les gens de monseigneur a iceulx et y en puet avoir d'autres, se il plest a monseigneur, pour en poier rente selon que il demoure au desrain encherisseur.
Autre coustume comment lesdis bouchers doivent vendre leurs chars.
Il est assavoir que lesdiz bouchers ne pevent ne doivent, selon les
Item, ilz ne pevent vendre leurdite char le jour que elle est tuee, se n'est par la licence des gens de monseigneur, excepté le lundi aprés la veue faite par lesdiz jurés pour ce que ilz ne tuent, ne ne pevent tuer char le dimanche, se n'est par la licence des gens de monseigneur.
Item, iceulz bouchers ne pevent vendre veaulx, aigneaulx, chevreaux ne aultres bestez menuez devant que ilz ayent xv jours passez.
Item, ilz ne pevent vendre a Dieppe chars tueez hors de ladite ville. Item, ne pevent vendre bestez tueez qui soient maladez, ne chars corrumpuez. Et si font le contraire ilz en doivent estre en l'amande et lesdites chars estre arssez par le commandement de justice.
Item, ilz ne pevent ne doivent tuer leurs bestes en la rue, ne geter aucun sang ne autre ordure.
Et est assavoir que se lesdiz bouchers font le contraire des choses dessusdites ou d'aucunes d'icelles, ilz sont tenus de faire amende par devant la justice de monseigneur.
Et est assavoir que sur le regart de ladite boucherie et des choses dessusdites, doit avoir des plus suffisant bouchers d'icelle ville qui sur ce soient jurez, et pevent et doivent estre chagez a la volonté des gens de monseigneur, estans en la viconté.
{Fol. 8v}La coustume des estaulz a poissonniers et a poissonnieres et la maniere de cueillir la rente que ilz doivent.
Il est assavoir que il soulloit avoir xvi estaulx aux halles des poissonniers et y en povoit avoir plus, se il plaisoit a monseigneur. Et a present ne y en a pas tant, pour la diminucion de la ville. Et pour espargner a la fragilité de povres gens qui a present tiennent les diz estaulx, poy ou neant vendent esdites halles, mais vendent en petites eschoppes en la ruette qui maine du quarfour de la Grant Rue au quarfour du puis de la poissonnerie et environ, et non obstant que ilz ne vendent pas esdites halles, laquelle chose faire doivent se il plest aux gens de monseigneur. Sy doivent il, comme cy aprés sera dit, paier estallage, c'est assavoir xiii s. iiii d. chascun an, moitié a la Saint Jehan Baptiste et moitié a Noel. Et quiconquez veult revendre poisson a ladite ville, il convient que il tiengne un estal, et ne peut acompaigner avecquez lui que ii personnes au plus pour lui aidier a paier ledit estal, ne ne puet autre vendre poisson avecquez lui. Et pour ce que desdiz poissonniers en y a de povre estat et qui trop seroient grevez de paier un estal appareux, le recepveur de la viconté doit savoir l'estat desdiz poissonniers et les puet deuement a sa conscience acompaigner ensembles un, deux ou trois personnes, tous paier i estal. Et en ce doivent estre contrains aucunes personnes vendans poissons frais parmi la ville nommez l'ouverressez ou au moins de contribuer avecquez les tenans desdiz estaulx selon leur possibilité.
La coustume des merciers et la rente que ilz doivent a monseigneur.
Il est assavoir que chascun mercier demourant a Dieppe qui vent mercerie a estal, en la halle ou a fenestre en son hostel, doit chascun an a monseigneur, ix s. pour son estal, moitié a la Saint Jehan Baptiste et moitié a Noel, avecquez les rentes senssivez de leurs maisons. Et se il plest aux gens de monseigneur, ilz sont tenus de vendre es halles aux marchiers. Et non obstant que pieça ne vendissent esdites halles mais en leurs maisons, sy ont il tousjours paié et a present paient ladite rente de ix s. Et en ladite coustume sont compris faisans et [revendans courroiés].
La coustume des merciers forains.
Il est assavoir que chascun mercier forain qui vient de dehors au jour de marché en la ville de Deppe iii fois la sepmaine, doit chascun jour de marché maille se il met en vente sa mercerie ou le comporte par la ville. Et appartient ladite obole au fermier tenant ladite ferme se point en y a, et se non, il la paie a la boite de la viconté ; mais se il passe la ville sanz vendre ou mectre en vente sa mercerie, il ne doit rien au fermier, mais s'acquite a la viconté. Est assavoir iiii d. pour son fardel se il est cordé, et se il est a tablette, ii d. ; et semblablement se il comporte {Fol. 9}hors le jour de marché, il en doit demander congé a la viconté et paier pour chascun jour obole et non au fermier.
La coustume des boursiers et la rente que ilz doivent.
Il est assavoir que chascun boursier demourant a Dieppe qui fait bourssez neufvez doit a monseigneur, chascun an, vi s. pour son mestier, a deux termes, c'est assavoir Noel et Saint Jehan. Et se aucun estoit mercier et faiseur de bourssez, il devroit la coustume de mercier et de bourssier.
La coustume des revendeurs de pain a fenestre, nommez botiers, et la rente que ilz font a monseigneur.
Il est assavoir que chascune personne de ladite ville revendans pain a fenestre en son hostel, se l'ostel n'est franc, doit chascun an au Noel, pour tout l'an, iii s., mais que il ait vendu entre la Saint Michel et Noel ; et se devant Noel n'avoit vendu et il vendoit aprés Noel, il ne seroit tenu de paier jusques au Noel ensuivant. Et tel est l'usage gardee.
La coustume du fouage et la maniere du cueillir.
Il est assavoir que tout le fouage de Dieppe, du Polet, de Caudecote, Jenval, Espinoy et Bouteillez est et appartient a monseigneur de Rouen de tous ceulz qui demeurent en sa haulte justice, et se doit cueillir et
Autre coustume pour toutes gens demourans a DeppeCommentaire
Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F.
Il est assavoir que nul ne doit par droit faire fumier sur le pavement an aucune rue. Et se aucun y fait mettre fiens, selon les anciens registres, il le doit faire oster lendemain.
Item, toutes les masures de Dieppe doivent estre closez sur rue pour eviter aux agaiz qui de nuit y pourroient estre fais et les maulx perpetrez. Et s'aucune y soit sanz poccesseur, monseigneur la puet faire prendre en sa main par deffaulte de hoir et bailler par cry pour rente a son prouffit, et de ce faire decret par sa justice. Et ainsi a esté pluseurs foiz fait.
Item, nulz ne doit avoir pors par ville, ne aultre lieu, se ilz ne sont encloz. Et se aucun a pors encloz, l'abitacion ou ilz sont ne doit pas estre prés de la rue mais deriere es hostieux afin de eviter a la pueur d'iceulz.
Item, nul ne puet faire estal a sa fenestre estandue sur le pavement qui de large de plus de pié et demy ait.
Item, nulz ne puet ne ne doit geter par jour par ses fenestres en la rue, soit nette chose ou orde. Et par especial de nuit, nul n'y doit geter orde chose.
Item, est assavoir que pour garder et observer les coustumes dessusdites, les rues de Deppe doivent estre limiteez selon ce que de sergens y a pour faire lesdites ruez tenir nettes et lesdites coustumes garder.
La maniere de faire hommes estrangez bourgoiz de Dieppe et le droit que ilz en doiventCommentaire
Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F.
Il est assavoir que du temps passé ja pieça, tout homme estranger qui vouloit demourer en ladite ville et acquerir la bourgoisie, il convenoit que il demourast en ladite ville de Deppe i an et i jour continuez, ayent feu et demourance, avant que des franchises de ladite bourgoisie il peut user. Mais pour la diminucion de la ville, ordené fu par les gens de monseigneur et les habitans de la ville ad ce concordans, que de lors en aprés, tout homme qui vouldroit demourer en ladite ville et tenir feu et lieu, seroit receu a bourgoiz aprés ce que icelle bourgoisie aroit requise suffisament au recepveur et que par bourgoiz d'icelle ville dignez {Fol. 10}de foy aroit esté tesmoingné preudomme et de conversacion honneste. Et seront, lesdis bourgoiz, tenuz a deposer de ce pas leurs seremens. Et est assavoir que du jour que ledit estranger ara fait le serement cy aprés ensuivant et paié vii s. et vi d., est assavoir v s. appartenant a la boitte de monseigneur et ii s. vi d. au recepveur pour son droit de le enregistrer es registres de la viconté et lui faire lettres de ladite bourgoisie, il puet joir et user des franchises et libertés d'icelle ville en vendant et achettant en icelle ville touteffoiz que il lui plest, et doit avoir toutes telles libertez comme les bourgoiz comuniers. Sauf que de toutes les marchandises que il fera un an et i jour ensuivant, en les revendant a Deppe ou porter hors vendre, soient venans par mer ou par terre, il doit paier acquit a monseigneur comme estranger, selon que la chose devroit acquit comme est escript ou chapitre des acquis cy aprés ensuivant.
Le serement que il doit faireCommentaire
Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F.
« Guillaume, vous jurez aux saintes euvangilles de Dieude Dieu écrit en interligne. et par votre part de paradiz que doresmais en avant, vous serez bon, loial subget et obeissant a monseigneur l'archevesque de Rouen et a ses successeurs archevesques et a leurs officiers. Ses drois a votre povoir vous garderez et soustendrez. Son dommage escheverés, cellui que eschever ne pouriez, ferez savoir a ses officiers nulle male coustume contre lui, ne ses drois vous ne soustendrez ne conseillerez. Tout l'acquit de toutes les marchandises que vous vendrez a Dieppe ou ferez porter de
La coustume des hastelliers de nefz faitez en la juridicion de Dieppe et du Polet, et le droit que on en doit a monseigneur.
Tous devez savoir que de chascune nef ou batel, soit grant ou petit, soit neuf ou repparé, ou trouer de Deppe et du Polet, appartenant a monseigneur, se il est mis sur estores en quelque maniere ne en quelque lieu que ilz soient faiz en la terre de monseigneur, hors des hostielx des habitans de Dieppe, se ladite nef est telle que elle puisse porter xxiiii tonneaux pesant, l'en en doit a monseigneur de la place ou elle est faite x s. Et se elle est, soit nef ou bastel, mendre que la charge dessusdite, l'en n'en doit que v s. Et tant en est deu de chascun vaissel de quelque essance que il soit. Et n'est nul qui face ou face faire aucuns vaisseaulx comme dit est, qui soit franc de ce, parRépétition de par lors du passage à la page suivante. {Fol. 10v}quelque raison de franchise que il puist alleguer. Et ce moyennent ceulz qui font hasteliers pevent ficher pieux et aultres choses neccessaires pour les diz hastelliers a la terre de monseigneur sanz aucun contredit.
La coustume des poissons, des batiaux pesqueurs et la maniere du cueillir par tout l'an, excepté le mois d'aoust entier, que nul pescheur ne doit coustume de poisson prins a harnais et trumaulx.
Premierement, il est assavoir que depuis la veille de Penthecoustes a nonne jusques a la Toussains, de chascun pesqueur, pour la coustume d'un bastel, de chascune maree, i congre, le meilleur du batel, en quelque maniere que il soit pris. Et depuis la Toussains jusques a Penthecouste a nonne, congres ne doivent riens, se ilz ne sont pesquiés a hoc, heribel ou molinel ou se ilz sont trouvé en la nef, mais en quelque maniere que il lui soit trouvé, il doit coustume.
Par tout l'an, on doit de chascun batel, pour chascune marée, le meilleur morue que soit en la nef, mais que elle vaille iiii d. ob., se il n'y a congres pesquez par la maniere que dit est.
Item, chascun pesqueur de mellens doit de coustume, de chascun batel, pour chascune maree, viii mellens, ne des pires, ne des meilleurs, se il n'y a morue ou mulotin qui vaille iiii d. ob. ou congre comme dessus est dit.
Item, de chascune batellee de rougés
Item, il est assavoir que aux frans pesqueurs on doit, de chascune maree, se ilz paient coustume, ob., pour chascun franc. Mais ou cas que la coustume du batel ne vault tant comme ce que on paieroit aux frans d'icellui batel pour ladite maree, on leur puet lesser la coustume pour leur franchise.
Item, il est assavoir que maqueriaux qui sont pris a lingne et aux hams sont frans en tous temps a la boeitte, mais il s'acquite a la ferme des poissons par autres poissons pris avecquez eulz, de quoy coustume soit paiés ; mais se ilz sont prins et il n'y a aultres poissons de quoy on paie coustume, ilz doivent coutume, c'est assavoir iiii maqueriaux.
Item, maqueriaux pesquiez avec les harens, depuys la Saint Michel jusques a la Candeleur, ne doivent riens a la boitte, mais ilz doivent coustume au fermier, est assavoir, de chascune maree, iiii maquereaux.
Jugement pour ladite coustume.
En l'an de grace mil cc iiiixx et xvii, le dimanche et jour de {Fol. 11}Penthecoustes, fu demandé au coustumier, monseigneur l'archevesque de Rouen, aux gens pesqueurs de Boulongne, coustume de congres que ilz avoient aporté au port de Dieppe avecquez aultres poissons. Ilz dirent que ilz n'en doivent point de congrez. Sur ce, il fu demandé a Berenger Morel, a Paul Morel, Michel Agnez, Estienne Berenger, Robert Defer, quelle coustume on devoit prendre de congres. Ilz dirent ainsi que on ne devoit riens de congrez, de la Toussains jusques a la Penthecouste a nonne, se ilz ne sont pesquiez a hoc et a molinel ou se il n'est trouvé en la nef. Et de la veille de Penthecouste de nonne jusques a la Toussains, on doit la coustume de congres, en quelque maniere que il soit pris.
La coustume de la foire Saint Denis et la maniere de la cueillir cy aprés ensuivent.
Ladite coustume de la foire Saint Denis commenche la vigille Saint Michel a heure de nonne et fenist la veille Saint Andrieu ensuivant, et ne dure chascun an que le temps dessusdit.
Premierement, chascun tonnel et chascune piece de vin, mais que il soit lié d'osier, venant par mer et par terre par marchans estrangez, venduz par ledit temps en ladite ville, doit vi d.
Item, chascun tonnel alant hors de la ville, par ceulz de la ville ou par les estrangez, ledit temps, vi d., et autant a la viconté.
Item, chasun de ladite ville doit
Item, chascun brasseur de ladite ville doit de chascun brassin que il brasse par ledit temps, ii d.
Item, chascun de ladite ville qui vent servoise a detail, doit de chascun baril vendu ledit temps, ii d.
Item, chascun baril de cervoise aporté en ladite ville par estranges personnes, vendu en icelle ledit temps, ii d.
Item, chascun baril portant hors, par estrangez ou par ceulz de la ville, ledit temps, ii d.
Item, chascun botier vendans denrreez, a fenestre ou a estal, par ledit temps, doit ix d.
Item, chascun eschopier de la ruette au sel et ceulz semblablement par la ville qui revendent denrrees, ix d. par ledit temps.
Item, chascune personne revendans poissons et harens a estal, a fenestres ou portant par la ville pour revendre, ix d.
Item, chascun drappier et cousturier de ladite ville revendans drap ou toille a estal ou a mesure, ix d.
Item, tous drappiers estrangés vendant drapz ou toilles, a estal ou a fenestres, par ledit temps, ix d.
Item, chascun boucher doit de chascun buef, vacque ou veel, mais que il ait peu qui soit tué par ledit temps, i d.
{Fol. 11v}La coustume des cuirs tanez et la maniere de la cueillir cy aprés ensuivent.
Chascun qui aporte cuirs au marché, tant de vacque que de veel, mais que ilz ayent peu, il doit de chascune tacre qui contient x cuirs, xx d.La graphie de xx est étrange, comme si l'on avait voulu gommer les lettres ; B : ii d. Et se la tacre n'y estoit, il doit de chascun cuir par soy ii d.L'écriture de ii d. ressort comme si un scribe avait repassé l'encre ; B : i d.
Item, se les marchans qui les aportent au marché ne les pevent vendre ledit jour au marché et ilz les vendent aprés marché ou lendemain et autre jour qui ne soit pas marché, ilz doivent de chascun cuir ii d.La graphie de ii d. est étrange, comme si l'on avait voulu gommer les lettres ; B : i d., et de la tacre xx d.La graphie de xx d. est étrange, comme si l'on avait voulu gommer les lettres ; B : ii d. Et doivent avoir de ce congé.
Item, tous ceulz qui apportent cuirs despechiez au marché a col ne doivent riens. Se ilz les apportent a cheval, ilz doivent de la chevallee viii d.B : i d., et de la value de xii d., i d.
Item, chascun qui achette au marché cuir entier et il le porte hors de la ville, il doit de cuir entier ii d.B : i d.. Et se ilz sont despechez, il n'en doit riens.
Item, chascun qui apporte a ce marché peaulx de mouton, de veaulx a let et semblables, ils doivent du cent iiii d. ; du quarteron, i d. ; et de mendre nombre, riens.
Item, la xiie de cordouen doit iiii d. ; de x ou de viii peaulx autant comme de xii. La demi xiine, ii d. ; de v ou de iiii autant comme la demi xiine.
Item, se l'en apporte par mer aucuns cuirs tanés en aucunes nefz, ou n'en les carche en aucune a Dieppe pour mener hors, la coustume appartient a la viconté et non au fermier.
Item, il est assavoir que toute la coustume des cuirs a poil, tant venans et alans par mer comme par terre en quelconques lieu que on les porte ou soient venduz, appartient a la
La coustume du batel passeur et la maniere comment on le doit poier cy aprés ensuivent.
Premierement, la somme d'un cheval, de quelque chose que ce soit, se on le passe sanz cheval, i d. ; et se on le passe avecquez le cheval, ii d. Le cheval par soy sanz somme, i d. Le cheval, le troussel ou la somme acquittent cellui qui le manient. Le troussel cordé a cheval ou greigneur, iiii d. La tacre de cuirs, ii d. ; par la demi tacre, i d. ; par de mendre nombre qui est dessoubz la demi tacre ou dessus la tacre, pour chascun cuir qui ne puetRépétition de qui ne puet. faire demi tacre ou une tacre, ob. t. Chascun qui passe le batel et a cheval, i d., et se il a vallet, ob. Chascune personne qui passe le batel a pié, se il n'est franc, porte aucune chose ou non, ob. Le sac qui est parfait de laine, iiii d. ; le demi sac, ii d. et acquite son vallet. iiii brebis ou mouton, i d. ; de mendre nombre, se il n'avoit que une brebis, elle devroit ob. Chascune vache, buef ou pourchel, ob. Ung asne par soy, ob. ; se il porte aucune chose, iii ob.
Les rentes appartenans audit batel a ceulz qui les doyvent cy aprés ensuiventCommentaire
Il s'agit d'une des deux rubriques recopiées dans le manuscrit E.
{Fol. 12}Le sire de Montmorency, pour sa terre de Berneval, au Noel, ii minez de blé prisez au bosc de Berneval. Le prieur d'Envermeu, ii minez de blé prises a Envermeu. L'abbé de Cery, une mine de blé paiee par les renduz du Sauchoiz. Le chappitre de Notre Dame de Rouen, une mine de mestellon prise a Braquemont en la granche du chappitre. L'abbé de Sainte Katherine de Rouen, ii minez d'orge prisez a Caudecote. Le seigneur de Pons, ii mines d'orge prisez a
La coustumeRépétition de coustume. du barrage et la maniere comment on le doit cueillir.
{Fol. 12v}Premierement, le barrage se queult et paie a toutes les issuez de la ville. Chascun qui vient a la ville a la qui amaine cheval sanz scelle doit iiii foyz l'an tourtel, c'est assavoir au Noel, Pasquez, Saint Jehan et Saint Michel. Et en quelle maniere que il entre, entre deux termes, il doit de chascun cheval i d., et le puet cueillir et demander le barrier entre quelz ii termes que il veult, se il n'est franc.
Item, quiconquez amaine quarette a Dieppe, soit carchee ou wide, doit tourtel, de chascun des diz termes, ii d. en la maniere que dit est. Chascun cheval qui vient en la ville, chascune sepmaine, doit i d. pour pasnage ; et chascune quarette, ii d. De chascune somme de poissons fais doit, la somme fait deux penniers, i d ; et se il y a iii penniers sur i cheval, il doit ii d., autant d'un pennier comme de deux. De chascun milliers de harenc au petit compte, ii d., et se il est au grant compte, iii d. ; et se i cheval n'en portoit que i cent ou jusques au nombre de vc, au petit compte, il n'en paiera que i d. ; et se il en y a vic ou jusques au petit millier, il paiera ii d. De chascune quarette de moruez qui sont en benne, doit iiii d. ; et se ilz sont en penniers, chascun pennier i d. se il n'est franc. Chascune tacre de cuirs, tant a cheval comme a quarette, doit ii d. Tous colliers portans a col, se ilz portent denreez qui vallent xii d., ilz doivent i d., excepté ceulz qui portent pescaille, qui riens ne doivent. Et ceulz qui portent fer a leur col que ilz usent sur leurs enclumes. Et ceulz qui portens vieulx
Item, tous ceulz qui apportent draps a Dieppe ou peaulx ou aultres choses et ilz ne le vendent, ilz ne doivent riens de tourtel a l'issue de la ville, mais que ilz n'en portent riens se ne sont leurs cordes ou leurs sarppillieres ; ne ceulz aussi qui portent tronneaulx, toutesvoiez ilz doivent porter le signe de la viconté. Tous ceulz qui apportent {Fol. 13} carbon, estraing, pierre, soit a cheval ou a quarette, sanz riens paier a la bare et sanz licence ne signe, s'en pevent aler. De ceulz qui portent mains d'un gallon de sain ou d'uille, s'en pevent aler sanz signe et sanz licence, ne riens paier a la bare. Tous ceulz qui sont frans a la boitte, sont frans de tourtel a la bare, excepté ceulz d'Appeville decha le pont, qui ne doivent point de coustume a la viconté et toutesvoiez doivent il tourtel.
Item, tous ceulz qui doivent coustume a la boette, doivent tourtel a la bare, excepté les residans en la ville de Dieppe, que combien que ilz paient, ilz doivent coustume a la boette ; de ce que ilz font porter hors de la ville, ilz ne doivent point de tourtel a la bare, ne sont tenus de riens paier.
Item, tous homme a pié ou a cheval qui aporte aucune chose pour son estorement pour i jour ou pour ii, sy comme pain, vin, poysson et tieulz choses, ilz ne sont tenuz de paier riens de tourtel. Toutesvoiez, ceulz qui ont chevaulx ou bestes doivent porter le signe de la viconté, ne ilz ne s'en pevent aler sanz la licence de cellui qui garde la viconté.
Item, tous ceulz de Dieppe qui apportent blé au moulin ou grain pour semer ne doivent point de tourtel ne porter signet.
Item, tous ceulz de Dieppe qui portent drapz au pareur ou peaulx a ouvrer, toillez a curer, draps et laines taindre ou filler qui doivent rapporter a Dieppe sanz vendre, ne doivent riens de tourtel, mais ilz doivent porter le signe de la viconté.
Item, [tous ceulx de Dieppe qui mainent porcs, vaches, boeufz et toutes autres] bestes nourrir hors de la ville en intencion de revenir a Dieppe sanz vendre, ilz ne doivent point de tourtel, mais ilz doivent porter le signe de la viconté. Et touteffois, cellui qui garde la boitte et la bare leur pevent faire serement que se ilz vendent aucune chose des choses dessusdites, que ilz en paieront la coustume a la viconté et le tourtel a la bare. Et ad ce sont tenus tous les manans a Dieppe, se par aucune raison ilz ne sont frans.
La coustume du poys et la maniere comment on doit pezer et comment on se doit poyer cy aprés ensuiventCommentaire
Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F.
Premierement, de chascun cent de quelque chose que il se poize que l'en met au poiz, l'en doit ii d. ; du demi c., i d. ; du quarteron, ob. Du poiz de decha la mer dont on use a Dieppe qui contient xxviii l., ob. Du poiz d'oultre la mer qui contient ixxxii l., iiii d. Du pois d'Ibernie qui contient ixxxxvi l., iiii d. De deux pierres pesans xxviii l., ob. Et est assavoir que chascun de Dieppe puet avoir en sa maison ballancez et poiz ou il puet peser xii l. a la foiz et au dessoubz sans estre repris ne aler au pois ne riens paier, et ne puet nul peser oultre xii l. que il ne soit tenu a amende.
Item, est assavoir que les estrangiers doivent aler au pois peser leurs denrees qui deservent poys.
Item, est assavoir que de xiii l. et oultre jusques a xl, on ne doit que maille ; et de xli jusques a lxiiii l., i d. ; et de lxv {Fol. 13v}l. jusques a cent, ii d., en telle maniere que ce par dessus le quarteron, le demic ou le cent entiers, on poize xii l. tant seulement, on ne doit riens desdites xii l. Et se il passe oultre du surcroix jusquez au quarteron, on doit ob. Et sic de aliis.
Item, est assavoir que de camdoille tout de fil de coton, l'en n'en doit rien. Et est assavoir que tous ceulz qui poisent audit poiz, doivent paier par la maniere que dit est. Et n'en y a nul, soit a Dieppe ou dehors, qui soit franc audit pois, se il fait peser aucune chose par quelque raison d'aucune franchise ne de quel estat qu'il soit.
La coustume du marché de l'estre et maniere du cueillir.
Premierement, de toute chenure vendue par ville, de xii d. jusques a ii s., l'en doit ob ; et de ii s., i d. ; et se la chenure estant au marché est apportee au pois, elle s'acquittera par estimacion du pois sy comme il est dessusdit et paiera coustume au fermier de l'estre et aussy au poys.
Item, de chascune corde, soit vielle ou neufve, vendue par estrangers en la ville, se elle vault xii d., i d. De chascun caable, viel ou neuf, comme dit est, ii d. De chascune somme de noix, pommes, poirez et aultres fruis, poulles, fourmages, esculles, boiteaulx, i d. ; de la cartee, ii d. Mais ceulz qui apportent les choses dessusdites, est assavoir noiz et les ensuivant a leur col, n'en doivent rien. De
La coustume des verriers estrangers.
Il est assavoir que tous verriers portans verres en quelque maniere que ce soit, passent par Dieppe ou vendent en la ville, doit chascun an pour toute coustume a la viconté paier i verre, ne des pirez, ne des meilleurs que il porte, et ne doit aultre coustume ou acquit a monseigneur.
La coustume du criage et des appartenances cy aprés ensuit.
Il est assavoir que nulz ne doit crier a Dieppe criz par les quarfours, vins a tavernes, moullez ou aultres poissons, se n'est par la licence du fermier du criage. Et est assavoir que a ladite ferme appartient tout le criage des choses dessusdites et aultres, le mesurage de carbon de bosc, de terre et de caux, plastre, oignons et tan. Et doit avoir le fermier pour chascun muy mesure des choses dessusdites, excepté plastre, xii d., et de mendre nombre, prorata.
{Fol. 14}Mais de chascune hostee de plastre mesuré, il doit avoir une pierre de la valeur de ii p. a prendre sur cellui qui vent ledit plastre ou ii d. p., au plaisir du vendeur.
Cy aprés ensuit le taux du tabellionnage pour soy paier des lettres de baillieCommentaire
Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F.
Tous devez savoir que chascun obligé en cas de meuble doit pour chascune obligacion, ii s. t. ; et de chascune livre contenue en l'obligacion, pour le seel, ob. t. Et se plus y sont obligiez en une obligacion, chascun doit ii s. ; se la somme est mendre de c l. et de c l. au dessus, v s. ; et semblablement pour chascune l., ob. pour le seel.
De chascun obligé en cas de heritage, se il est seul iii s., et se ilz sont pluseurs, de chascun obligé au dessoubz de c l., v s. ; et pour la premiere l., pour le seel, ii d., et des aultres ensuivant, pour chascune ob.
De chascune quittance simple pour l'escripture, ii s., et pour le seel ii d. ou vi au plus.
Et est assavoir que l'escripture et le seel des lettrez faitez par le tabellion fermier ou commiz, et le droit du seel, se pevent bailler a ferme au prouffit de monseigneur, et en appartient le droit au fermier de toutes escriptures et seel par le tabellion et seelleez du seel des obligacions de la ville de Dieppe dont le recepveur est garde, excepté procuracions, vidimus, coppies, approbacions de seaulz jugnoz et rescripcions d'aucunes denreez venus a Dieppe dont le droit et seel appartient au recepveur, comme fait la lettre de faire bourgoiz a Dieppe.
La coustume des poissons royaulx cy aprés ensuit.
Il est assavoir que tous poissons royaulx qui sont pris en la mer et aportez au hable au port de Dieppe, nul pesqueur qui les apporte ne les puet descarchier ne vendre en aucune maniere, jusquez a tant qu'il ait congié du recepveur ou de cellui qui garde la boitte de la viconté ou aultres des gens de monseigneurs, l'archevesque de Rouen, demourant a la viconté qui ait povoir de donner leur congié. Et se ilz font le contraire, les poissons sont forfais et acquis a monseigneur l'archevesque. Et se il plest auxdites gens de monseigneurs a lez avoir pour mondit seigneur, et les pesqueurs ou marchans ne veullent faire raison, lesdites gens de mondit seigneur les pevent faire priser par poissonniers et faire jurer que bien et loyalement ilz les priseront sanz faveur et le prendre pour monseigneur par le pris que ilz seront prisiez.
La coutume du varestCommentaire
Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F.
Il est assavoir que toutes choses qui sont trouveez en la mer que on aporte au port de Dieppe ou qui vient a varest, doivent estre apportees a la viconté et doivent estre gardeez i an et i jour, et se dedens le temps il vient aucun qui les face siens et il aporte le droicte marque ou puet prouver que la chose soit syene, elle lui doit estre rendue en paient les frais et les coux que la chose ara cousté {Fol. 14v}a garder et a maintenir ou secher et mettre a point au prouffit de la chose. Et doit monseigneur paier aux maronneaux raisonnablement leur paine de avoir pesché ladite chose et amenee audit port, et en sera monseigneur restitué de cellui qui la fera siene dedens l'an et le jour de tout ce que ladite chose aura cousté, tant pour les maronniers comme pour aultres choses. Et se les choses passent l'an et le jour, ellez sont acquisez a monseigneur et se sont chosez qui ne se puissent garder sanz empirement, on les doit vendre et garder l'argent le temps dessusdit. Et se se sont rés a pescheur, les pescheurs qui les tiennent doivent avoir de chascun bout i esterlinc.
La coustume du fouger et comment on le doit cueillir cy aprés ensuit.
Premierement, de chascun maistre de nef qui va en pesquerie de harens, de maquereaulx et poissons, tant de la ville de Dieppe et appartenances, Poireville, le Pollet, Neufville, Puis, Braquemont, Belleville, Berneval le Grant et le Petit, iiii s. l'an, aux iiii termez accoustumez a Dieppe, a chascun terme, xii d.
Item, chascun maistre de nef estranges, excepté des villes dessusdites, a chascune maree qui entre au port de Dieppe harens, maquerel, poisson, iiii d., ou harenc, maquerel ou poisson a la value.
Item, de chascune navee de blé et de tout grain, de sel, carbon, taing et aultres choses qui se mesurent, une paellee.
Item, de chascune navee de vin, i gantier des meilleurs qui vallent iiii d.
Item, de chascune aultre nef carchee d'aultres denreez qui ne se mesurent point, excepté vin, iiii d.
Item, de chascune nef qui entre au port, soit carchee ou wide, de sa volenté ou par force de temps, vendens ou nom vendens en ladite ville, iiii d.
Autre coustume a Dieppe sur sueurs et cordouaniers.
Il est assavoir que tous sueurs et cordouaniers demourans a Dieppe qui font neuf ouvrage, qui achettent cuir tané venant dehors sanz couroier, ne le pevent mettre en l'ouvrage devant que les jurés du mestier ayent veu ledit cuir se par aultres jurés estrangés n'est approuvé suffisament en aultre marché hors de Dieppe. Et doivent iceulz jurez de Dieppe estre commis par la justice de monseigneur pour visiter les cuirs venant au marché et ceulz qui mis sont en oeuvre par les dessusdits, lesquelz jurés doyvent marcher lesdiz cuirs quant ilz sont suffisant, et se lesdiz cuirs ne sont trouvez assez tennez, lesdiz jurés les font reportés taner aux taneurs estrangers, lesquelz taneurs sont tenus de rapporterRépétition de de rapporter. iceulz cuirs bien tanez au marché a Dieppe, ne ne les pevent vendre jusques aprés ce que lesdiz jurez les aront reveuz. Et si font le contraire, ilz sont tenus a amende.
{Fol. 15}Item, les dessusdiz sueurs et cordouaniers ne pevent faire soulez pour vendre dont les semelles soient de cuir de cheval, ne ne pevent couldre, ne tailler a la chamdoille de nuit. Et semblablement ne pevent carreller de nuit ceulz qui font aucun ouvrage de neuf. Et se aucun fait le contraire et est trouvé par les jurez, ils sont tenuz de amender, est assavoir de v s. t., dont les iiii s. appartiennent a monseigneur et xii d. auxdiz jurez. Et des status dudit mestier est faite lettre du consentement de ceulz du mestier cy aprés escripte a laquelle je me rapporte.
A tous ceulz qui ces lettres verront, Jehan de Ribeuf, bailli de Dieppe, salut. Comme pour le bien et utilité du mestier de suerie et de cordouanerie, les regars et pluseurs aultres d'icellui mestier eussent avisé sur pluseurs fraudes et malices dont cotidiennement l'en usoit en icellui et aussi sur le fait des marchans vendans cuir endite ville et sur les laboureux d'icellui mestier allans querre cuir hors pour leur mestier faire, lesquelles fraudes ilz nous fussent venuz denoncier en nous requerant sur ce pourveance estre mise, et sur leur requeste eussions fait assembler les personnes ouvrans d'icellui mestier ou la greigneur partie, pour et afin que sur ce pourveon au remede desdites fraudez et malices, lesquelz nous rapporterent les remedes ad ce neccessaire en court et en jugement, leur accort et deliberacion sur ce fais, en la maniere qui ensuit.Premierement, que nul ne queuze ne taille, soient soullers ou aultres choses touchant le mestier de suerie et cordouanerie, se n'est de jour, et aussi par pareil, ceulz faisant vielle oeuvre ne en lieu obscur ne muche pour ce que lesdiz ouvriers ou dit mestier se pourroient excuser pour ce de vielle oeuvre faire et se pourroit estre neuf ne oeuvré. Item, que en empiegne de cordouen, en icelle il n'y ait que cordouen, ne en soullers de vache que l'en n'y mette que vache. Item, que nul dudit mestier ne face soullers de mouton ne de cuir, se il n'est bon et loyal audit des jurez. Item, que nul ne mette semelle de cheval en soullers nulz. Item, que tous marchans qui vont achetter cuir hors, que icellui ilz ne mettent en oeuvre par quelque voye que ce soit, jusquez a tant que les jurez l'aront veu. Item, pour faire le mestier plus loyalement que l'en couroye son cuir par nuit tout au mieulx qui l'en pourra. Item, que les marchans qui viennent de hors, qui apportent cuir ou envoyent, soit visité par lesdiz jurés a ce ordonez a heure de nonne. Item, que le cuir qui sera mauvaisement tenné soit rapporté tenner par celluy a qui les cuirs seront ou par cellui qui pour et ou nom de lui l'aura apporté en la ville de Dieppe soit remporté pour le faire tenner, et ledit cuir ou cuirs rapportez en ladite ville soient monstrez aux jurez et a eulz baillez pour juger se il est tenné souffisamment. Item, que les jurez qui yront par ville pour faire la visitacion sur lesdiz ouvriers, leurs maisons et hastelliers {Fol. 15v}leurs soient ouvert sanz contredit et benignement. Item, que par iceulz jurez seront tenus veoir les soullers qui apportez seront a l'estal ou au marché pour oster aucune fraude ou malvaistié, se elle y est trouvee. Et ceulz qui seront trouvez couppables es choses dessusdites paieront v s. t., dont le seigneur aura iiii s. et les gardes xii d., et avecquez ce, se l'euvre est trouvee faulce, elle sera condampnee. A toutes lesquelles choses les gens et ouvriers d'icellui mestier, tant pour eulz comme pour les aultres ouvriers d'icellui mestier qui ores sont ou seront pour le temps a venir, se submistrent et acorderent sanz debat que ilz puissent mettre, sauf tant que en cas a ceste presente ordenances convendroit mettre ou adjouster, oster ou plus desclairer, lesdis ouvriers le seront tenus requerre devert justice et par justice y sera pourveu, comme il appartiendra. Et ad ce garder furent serementez iiii hommes dudit mestier, dont les noms sont contenus ou memorial cy annexé, qui firent le serement de ce garder et de rapporter les couppables ou dit mestier, affin de en faire pugnicion comme il appartendra. En tesmoing de ce nous avons mis a ces lettres le grant seel aux causes dudit bailliage, qui furent fetez l'an de grace mil ccc iiiixx et vi en mars.
Aultre coustume coustumiere a Dieppe pour mesures.
Il est assavoir que a monseigneur appartient la congnoissance du gauge et provision
Item, nulz ne doit vendre a mesure quelconquez que premierement elle ne soit gaugee par la garde de la viconté gardant l'estallon des mesures, tant poz comme aulnez, et en oultre doivent estre marquieez par icellui du marc de ladite viconté. Pour laquelle chose appartient a ladite garde, a cause de son office, xxvi d. ; est assavoir pour une aulne, ung boissel, demi boissel et aussi pour les poiz d'un vendeur, a la livre jusques a xii l., et aussi des poz a beuvrages et craissiers. Et pevent chascun de Dieppe faire gaugez pot, choppine, demi choppine et demion pour xxvi d., et que ce que ung des iiii ne fait gauger, sy doit il xxvi d.
La coustume du revendage cy aprés ensuit et le droit appartenant au revendeur.
Il est vray que a Dieppe puet avoir tant de revendeurs de choses prisez par justice et mises au revendage, {Fol. 16}comme il plest a monseigneur et ses gens officiers, et doivent les choses estre prisiez a requeste de partiez par les sergens de Dieppe et bailleez aux frais des biens par iceulz auxdiz revendeurs. Lesquelz revendeurs les doivent mettre nottoirement en vente en veue de peupple par iii jours de marché continuez et doivent recepvoir les offres des marchans et iceulz offrez senefier aux personnes a qui sont les biens estans audit revendage, et les iii marchés passez, ilz sont tenuz, sanz faveur, viii jours aprés passez, a livrer iceulz biens au desrain encherisseur en prennent l'argent du pris, lequel argent doivent paier a cellui qui aura fait faire et requise l'excecucion, et se plus y a d'argent, tous frais raisonnablez paiez, icellui revendeur est tenu de rendre a l'excecuté le surperflu. Et est assavoir que chascun revendeur doit avoir et prendre sur l'argent des biens vendus, pour sa paine et droit de l'office, pour livre, iiii d. t., et de mendre nombre, proratta. Et s'aucune chose est perdue en la garde des revendeurs, ilz sont tenuz de le rendre. Et est assavoir que se aucuns biens leurs sont baillez pour vendre et ilz ne sont venduz, et que le debteur chevisse a son crediteur et les biens sont renduz sanz vendre, le debteur, si comme on dist, est tenu de finer au revendeur tout le mieulx que il puet pour son droit, est assavoir ii d. pour livre. Et ne doyvent les dessusdiz revendeurs relater main plaine ne eulz tenir pour namptiz, se les
Autre coustume generale pour nefs entrens ou hable chargeez ou widez. Coustume pour nefz entrant ou hable.
Il est assavoir que tous ceulz qui amainent nefz par mer entrens ou hable de Dieppe de leur gré et volenté ou par fortune de tempeste, portans marchandises ou pescaille, se ilz vend partie de leurs marchandises ou pescaille ou mettent en vente en les monstrant a aucun ou les mettent a pris de vente, ja soit ce que ilz ne vendent pas toute la marchandise ou pesquaille estant en leur nef, ilz sont tenuz a acquitter et paier acquit de toutes les denrreez et pesquaille estans en leurs nefz selon l'acquit de la coustume d'icelles denreez ou pesquaillez. Semblablement, se ilz achettent en la ville aucune chose excepté boire, menger et aultres vivres, boiz et charbon et aultres choses neccessaires pour eulz gouverner en la nef, et se ilz muent un compaignon pour aultre ou prengnent un nouvel compaignon, semblablement se ilz font mettre en la nef aucune reparacion ou en icelle facent aucune chose chargier ou de icelle aucune chose deschargier, toutes les {Fol. 16v}choses, c'est assavoir marchandises ou pescaille estans esdites nefz, sont tenuez de paier acquit. Et se iceulz chargoient esdites nefz ou deschargoient d'icelles aucune chose sanz licence de la viconté, ce qui chargé y seroit ou seroit deschargé, seroit forffait et acquis a monseigneur, comme dessus est escript en la coustume faisant mencion. Et s'il est ainsi que les maistres desdites nefz n'ayent fait aucune des choses dessusdites, ilz ne sont tenus d'acquiter ne paier acquit des marchandises ou pescailles estans en leurs nefz. Et de ce sont tenus de faire seremens a la garde de la viconté, et ledit serement fait, ilz sont tenus de pour chascune nef entrans ou dit hable par quelle maniere que ce soit, de paier pour le siege, iiii d. se aucunement ont aucun poy just ou dit port. Et en ce sont comprisez les nefz ou bastiaulz apportans mollez et oestrez audit port, et en ce lesquelles mollez et oestres [ne doivent] point d'acquit, fors demander congié de vendre et paier le siege de chascune nef [iiii d.,] comme dit est. Mais s'il est ainsy que aucuns maistres de nefs estans audit port ayent en leurs nefz marchandises ou pescailles voulans aler en aultre port, et par aucune aventure la dede écrit en interligne. fortune de temps, sont arrestez et ne puissent partir dudit port et argent leur est failli, par congié de la garde de la viconté, ilz pevent vendre les denreez ou pescailles estans en leurs nefz en paient l'acquit de ce que mis seroit hors, et ne puet nul estranger lever sa nef sans congé.
Saint Michel.
Autre coustume generale a Dieppe nottoirement gardee par la veille Saint Michel.
Il est assavoir que de toutes marchandises venans a Dieppe et alans par mer, la coustume et acquit, selon la chose et marchandise, en appartient a monseigneur. Et doit estre le congié demandé a monseigneur a la viconté tant en deschargent comme en chargent et l'acquit enregistré. Et est assavoir que toute personne qui doit acquit comme dit est et quelque somme d'argent que ce soit, il est tenu a le paier a la viconté dedens la veille Saint Michel ou Mont de Gargan, heure de nonne prochain venant aprés le jour du congié demandé et acquit d'eu. Et est assavoir que quiconquez doit aucun acquit et il n'est paié dedans ladite veille et heure de nonne, ledit acquit se doit doubler. Est assavoir, se il doit x s., il doit estre contraint de xx s. ; et se il doit xxx s., il doit estre contraint de lx s., et sic de allis. Tousjours en paient le double du premier acquit, et ceste coustume est trés approuvee et nottoire a tous a Dieppe, et en use l'en et eschet chascune veille Saint Michel au pris, et n'y a lieu aucune franchise puis que aucun acquit est deu. Et est assavoir que a ladite veille Saint Michel, heure de nonne, tous les sergens de monseigneur a Dieppe et les courretiers de toutes marchandises doivent comparoir a la recepte de la viconté par devant le recepveur, lequel recepveur leur doit commander sur leurs seremens de aler par la ville par tous les seillers {Fol. 17}et maisons la ou ilz pevent savoir ou pourront trouver aucunes marchandises ou pescailles estranges en garde, lesquelles marchandises ou pescailles doivent estre mises en escript par iceulz sergens et courretiers et loyalement rapporter audit recepveur. La cause est pour ce que toutes icelles marchandises ou pescailles trouvez esdiz seilliers et maisons, et desquelles l'acquit ara esté une foiz paié, sy doivent il aultre acquit tout autent comme paié et aroit esté, et est deu ledit acquit pour l'annee commenchant le jour Saint Michel aprés ladite veille. Et s'il escheoit que le premier acquit ne fust paié desdites marchandises ou pescailles a ladite veille heure de nonne, ilz devroient iii acquis, est assavoir le premier et le double du premier et le tiers pour l'année avenir. Et devez savoir que se lesdites marchandises ou pescailles estoient esdiz selliers ou maisons i, ii, iii, iiii ans ou plus ou moins, ilz paieront chascun an l'acquit a monseigneur. Et en pevent les marchans estre contrains quant bon semble au recepveur chascune Saint Michel passee, et n'en sont tenuz de paier double acquit fors que pour le premier acquit, et se de icelles marchandises ou pescaillez partie estoit vendue et l'autre non, a la Saint Michel ensuivant, ilz ne paieroient acquit fors de ce que il seroit trouvé a nature.
Et pour ce que les manans a Dieppe subgez a la coustume doivent acquit de pescaille venans et alans par mer
Aultre coustume trouvee es anciens registres et pour ce ycy mise, laquelle ensuit.
Aultre coustume doubteuze, laquelle n'appartient pas approuvee ne aussi du tout reprouvee, pour ce que de quel temps l'en a use, on ne scet. C'est assavoir, s'aucuns porte aucunes marchandises de la ville de Dieppe devant nonne la veille Saint Michel par la licence de la garde de la viconté de Dieppe, et il n'a paié son acquit devant heure de nonne, il est tenu de paier aprés nonne tout ce qui devoit par avant et le double. Est assavoir, se il devoit paier x, il doit paier xx, et cetera, tousjours en doublent. A laquelle coustume poy ou neant, je m'areste pour ce que oncquez je n'en vy user ne n'oy parler se n'est par la maniere que dessus est escripte en la {Fol. 17v}coustume precedente a laquelle je me arreste pour ce que bien la scay.
La coustume des moullins a eaue et a vent et la maniere comment la moulture se doit paier.
Il est assavoir que tous boulengiers, pesqueurs, marchans et estrangiers tous moulans pour l'estoremensLe scribe a écrit estomens mais la syllabe re est rajoutée dans la marge. Cette syllabe est écrite avec une encre différente mais dans le même style d'écriture que le reste du manuscrit. de nefz, tant de Dieppe comme estrangiers, doyvent poier de mousture le xxiiiie partie de tel grain comme ilz portent mouldre auxdiz moulins. Et est assavoir que tous boulengiers, pesqueurs et marchans voulans entrer incontinent en la mer, pevent mouldre incontinent aprés cellui que ilz treuvent moulant. Et se ilz sont pluseurs boulengiers au moulin a l'eaue, l'un ne doit pas occuper toute la maree de l'eaue, mais doit chascun d'eulz mouldre par porcion egaulment se il ce puet faire. Et semblablement, il est a entendre que ce aucun a grant quantité de blez asdiz moulins, il ne doit pas occupper ladite maree se il n'est pesqueur ou marchant voulant entrer incontinent a la mer, lesquelz pevent et doyvent mouldre par porcions durans toute la maree ; les vallez du moullin ne doyvent ne ne pevent d'aucun prendre aucun prouffit pour le avencher de mouldre et mettre autruy arriere fors par l'ordinaire, se n'est pour purger son grain ou garder ou autre service raisonnable ou se en pur don ne leur est donné.
La coustume de la saine.
Il est assavoir que en toute la terre et juridicion de monseigneur a Dieppe et au Polet, la riviere est a monseigneur et toute la pesquerie tant comme il en cuevre et desquevre de la mer, et n'y puet nulz pesquier a saine, rez, colet, harnais ne aultrement se n'est par le congé des gens de monseigneur ou par le congié du fermier, se ladite ferme se baille. Et se aucun fait le contraire, il est tenu a amende.
La coustume de la voyse.
Il est assavoir que toutes les nefz et bateaulx estans ou hable de Dieppe, a quelque personne que ilz soient de ladite ville de Dieppe ou estrangiers, soit franc ou nom, qui posent entre la porte nommee a present la porte Notre Dame, devant l'ostel a present Rogier le Carpentier, jusquez au degré par la ou l'en passe au batel passeur devant la viconté de ladite ville de Dieppe, se elles sont amareez au cay, quelque poy doivent a monseigneur ou au fermier de la voize, pour chascune foiz que lesdites nefz ou bateaulx posent a ladite voize, ii d. p. Et se c'est pesquaille, se il plest au maistre de la nef, il puet bailler poisson a la value. Et se lesdites nefz ou bateaulx sont wyans, sy doivent ilz chascun ii d. p., excepté nefz et bateaulx chargez de vingz et sel, lesquelz ne doivent par les ii d. p. dessusdis. Car se aucun descharge vingz esdites {Fol. 18}mettes, il doit paier ung gantier qui vaille les ii d. p. dessus ; et se sel est deschargé d'aucunes nef ou bateaulx, le maistre ou marchant doit poier une palee de sel a telle pele comme se mesure ledit sel ; et se par aventure nefz ou bateaulx entroient esdites mettes et riens ne deschargoient, mais voulsissent en aultre port aler, ilz ne seroient tenus de paier gantier ne sel, mais pour chascune nef ou batel, pour chascune foiz, ii d. p. comme dessus est dit. Et est assavoir que toutes nefz et bateaulx soient wianz ou chargés, comme dit est, doivent ladite coustume, et n'est aucun franc de ladite coustume paier pour quelconquez raison de franchise ne pour quelque privilege que il ait d'Eglise ou temporalité. Et se aucun est refusant de paier au fermier ladite coustume, il puet prendre gage esdites nefz ou bateaulx a la valeur de son droit dessusdit, et moyennent les chosez dessusdites, ledit fermier, sy comme l'en dit, est tenu de tenir necte de pierres la place de ladite voize, afin que les nefz ou bateaulx puissent avoir bon siege sanz empirer. Et ce ay je veu faire par pluseurs annees aux fermiers d'icelle ferme, en especial a Jehan Anguelart dit Vittelu. Et quant a moy, je tieng que c'est raison.
La coustume des fevres mareschalx ayans travail sur le pavement et la rente que ilz doiventCommentaire
Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F.
Il est assavoir que tous lesRépétition de les lors du passage à la nouvelle colonne.
La coustume du hallage des grains vendus a Dieppe et la maniere du cueillir.
Tous devez savoir que les mines a blé, avaine et aultres choses grains, desquelles l'en mesure a Dieppe es halles et dehors, sont et appartiennent aux mallades de Janval, et icelles doivent trouver et touteffois que il lui en fault et les doivent apporter a l'ostel de la viconté pour les faire gauger par les gens de mondit seigneur. Pour lesquelles mines, iceulx mallades ou leur fermier doivent avoir, pour chascune, {Fol. 18v}chevallee de grain mesure et de moins pourveu que il en y ait jusques a une mine, i d.
Item, chascune personne vendant grain a Dieppe, se il n'est franc par aucun privilege, doit au fermier de monseigneur a cause du hallage, pour chascune somme de grain vendu a Dieppe chascun jour de marché ou aultre jour et en quelque lieu que ce soit, i d. Et se mains d'une somme en y a, pourveu que il en y ait jusques a une mine, doit i d. Et est assavoir que esdites halles, puet avoir tant de hommes portans roulliaux pour rere les mesures plaines de grains, comme il plest a monseigneur. Et doivent iceulx rayeurs faire seremens par devant les gens de mondit seigneur l'archevesque, de loyalment raire. Et doivent avoir pour chascune somme de grain, et de moins se il monte jusques a une mine, i d. t. Et les puet l'en muer par mondit seigneur toutez fois que bon lui semble.
La coustume et ordenance des lanneurs et drapiers.
A tous ceulz qui ces lettres verront ou orront, Guillaume Caperon, lieutenant du bailli de Dieppe, salut. Comme tant de la partie de pluseurs et grant foison de tresserens de draps, qui en ladite ville estoient venus demourer de nouvel et s'estoient habituez pour ouvrer de leur mestier, que de pluseurs sages bourgois et habitans de ladite ville, nous eust esté donné a entendre que pour eschever aux grans faulcetés et mauvestiez qui povoient estre faitez et commisez en leur dit mestier, a cause et sur les ouvrages d'icellui que ilz faisoient de jour en jour et affin que icelle ville ne fust renommee detelles faulces et mauvaises oeuvrez faire, par quoy, en icellui cas, toute la drapperie de ladite ville eust esté foulee et desprisee par tous les lieux ou l'en en eust eu congnoissance, par quoy tous lesdis tiesserens et aultres qui dudit mestier de drapperie s'entremetoient que les marchans que iceulx draps faisoient faire, peussent avoir esté exilliez ou gravement dommagez et icelle ville, ville pis marchande, en quoy ensement monseigneur l'archevesque de Rouen, ses successeurs, lesdis bourgois et habitans et le païs d'environ peussent avoir esté prejudiciés et deppendans en pluseurs manieres, il est de neccessité que certaine provision ou ordenance fussent misez et faitez sur ce, et gardeez telles et selon ce que on verroit que bien fust, pour le commun proffit du peupple et de eulx entierement, sanz enfraindre, sur certaine paine, comme par toutes les bonnes villes du royaume de France ou l'en usoit de drapperie estoit, en nous requerant que ainsi le voulsissions faire, ou aultrement ne vouent pas que iceulx tiesserens peussent excercer leur dit mestier en ladite ville a l'onneur ne au proffit d'iceulx, des marchans ne du peupple. Sur laquelle requeste, nous eu consultacion et advis a pluseurs sages, meesmement aux gens et conseil dudit monseigneur l'archevesque estans en ladite ville, par lesquelx d'accort et sanz aucun contredit, nous eussons trouvé la chose faisable et pour le mieulx, par quoy affin de estre mieulx en ce instrus, eussions fait assembler tous lesdis tiesserens devant nous, a la cohue du lieu, a certain jour et heure avec aultres sages ad ce congnoissans, {Fol. 19}par lesquelx tisserens aprés que nous les eusmes enchargiez et par serement a nous aviser sur lesdites ordenances et chascun de soy selon la conscience, selon ce que ilz verront que il fust a faire pour le plus proffitable, eussent esleu six d'entre eulx, qui en diverses villes avoient ouvré dudit mestier, comme a Rouen, a Monstevillier, Neufchastel, Aufay et ailleurs, pour nous en faire relacion de par et pour tous lesdis tiesserens. Lesquelz, aprés que sur ce orent eu advis et deliberacion par grant intervale de temps, affin de la chose faire plus justement, nous eussent baillé par cedule tous les poins et articles que il leur sembloit estre a tenir et garder sur ce, sur lesquelz poins et articles nous eussions eu advis avec pluseurs sages, au conseil desquelx nous les eussions corrigés en y adjoustant et ostant selon que il nous sembloit que a y adjouster et sourtrere en feist ; savoir faisons que aujourd'ui, aprés que lesdiz tiesserens se furent tous representés devant nous, en lieu dessusdit et en jugement, et que de l'acort de eulx et au conseil des sages iller estans, lesdis poins, articles ou ordenances orent esté peuplieez et desclairieez jouxte et selon que cy aprés est contenu. C'est assavoir, premierement, que oudit mestier ne courra nulle platelaine a mains de seize cens tenante neuf quartiers, les cordeaux frans, en laquelle laine l'en pourra faire tous draps, excepté les tains en woide et par une, deux ou trois porteez mains se il escheoit, en poiant pour le deffault de chascune portee, c'est assavoir pour la premiere ourdié a seize cens, ii s., pour la seconde et pour tierce, pour chascune d'icelles, xii d. Et tous draps qui y seroient fais de mains ou en quoy il deffauldroit plus de portees, seroient forfais. Item, que en dit mestier courra aultres platez lainez de dix et huit cens et au dessus cellez de dix huit cens tenantes neuf quartiers et demi, les cordeaux frans, et les aultres au dessus tenantes a la cantité selon ce que ilz seroient, esquelles l'en pourroit faire draps par trois portees mains et par l'amende paiant comme dessus, et se plus y defailloit, ilz seroient forffais. Item, il courra aultres laines de quatorze cens treseles tennant deux aulnes demi quartier, les cordeaulx frans, esquelles l'en ne pourra faire fors que roussais, blanches et gardeaulx par trois portees mains, et par ladite amende paient comme dessus est dit, et se plus y defailloit, ilz seroient forfais, sauf que ce il y escheoit aucune mauvaise oeuvre que on ne peust faire sanz perdre la moitié. L'ouvrier qui le feroit seroit quitte pour perdre ce que fait en aroit, et est assavoir que cil a qui l'ouvrage seroit, la pourroit faire tistre a sa journee se il lui plaisoit. Item, l'en ne pourroit hourdir en quelque draps point de trayme ne adoitier point d'estam, ne tistre sengle, sur paine de estre perdus, mais les pourroit l'en bien tistre doubles. Item, l'en ne pourra tistre ne adjouster en quelque draps semblable trayme de plus grosse layne que celle des draps, se merque n'y avoit, sur paine de couper les draps et de estre forfais et acquis audit seigneur. Item, l'en ne pourra mettre en quelques draps point de gratiser ne de boure, sur paine {Fol. 19v}de les forfaire. Item, l'en ne pourra ourdir de plus fine laine aux costez des draps que ou milieu, sur paine de forfaire semblablement. Item, l'en pourra faire draps tains en moulee en feul ne en fostet, soit en laine ou fille, sur ladite paine. Item, l'en ne pourra tistre ne noer de nuit, sur paine de lx s. d'amende. Item, l'en ne pourra faire draps sanz liziere en quelque coute que l'en vouldra par paier l'amende, parce que iceulx draps sont diffamez et non marchans. Item, lesdiz tiesserens pourront avoir establiez en leur hostieulx pour arreer et parfaire de tous poins leurs propres draps et non aultres, et aussi les laneurs en leurs hostieulx mestier a tistre et faire leur propre draps et non aultres. Item, nul qui s'entremette dudit mestier, ne pourra avoir ne tenir plus d'un aprentif ensemble, pour cause des faulces oeuvrez que les ii pourroient faire se ensemble estoient. Item, nul aprentif dudit mestier ne seroit qu'il ne servisist trois ans. Item, qu'il vouldra ses draps ourdir, tramer ou balbiner, il le pourra faire par ainsi que ceulx a qui lesdiz draps seroient, en paieroient les amendes se ilz y escheoient. Item, nul ne pourra porter hors tistre, oeuvre qui soit labouree en la ville, pour les maulx et faulcetez que l'en y pourroit faire sur paine de lx s. d'amende, et en cas que portee y seroit, ceulx du mestier la pourront poursuir et arrester en la terre et juridicion dudit seigneur et ailleurs en tant que de raison seroit. Item, ou chimetiere de l'eglise Saint Jacque de ladite ville de Dieppe, a une crois estante en icellui, vers soleil de tierce, assembleront de jour en jour a l'eure que l'en oevre les portes de la ville, ceulx dudit mestier qui pour labourer d'icellui vouldroient estre mis en oevre, ou quel lieu ou place les personnes qui de eulz aroient a faire les yroient ou envoyeroient querre et aloer a leur oeuvre faire. Item, l'en commenceroit a ouvrer tous les jours des soleil levant ou enchiez se estre povoit bonnement que l'en y peust veoir suffisaument pour faire ouvrage deu et loyal, et laira l'en a ouvree a soleil couchent. Item, nul ne pourroit labourer dudit mestier jusques a tant que il ait fait foy et serement a tenir et garder ces presentes ordenances, auquel serement faire, chascun en icellui faisant paieroit xii d. pour le droit du juge pour recevoir ledit serement, et ii s. aux jurés establiz sur ledit mestier. Lesquelx jurés y seroient ordonez et mués de an en an ou plus ou moins, se a justice plesoit, par lesquelz chascun nouvel venu ou soy mettant au mestier seroit admené pour ledit serement faire, anchiez que il se meist a ouvrer comme ailleurs est accoustumé. Lesdites ordenances et chascune d'icelles jouxte et en la fourme dessusdite, furent concordablement tenues et rapportees pour bonnes, et les promistrent lesdis tiesserens tenir et garder chascun de soy et par serement loialment a son pouvoir sanz aucun deffault, selon que dit est. Et pour le temps de present furent ordonez et establis {Fol. 20}pour jurés sur ce, Ricart Lami, Guillaume Estienne et Guillaume Hebert jusques a un an prochain a venir du jourd'ui et de l'acort et volenté de tous les aultres tiesserens dessuzdis, lesquelz jurés furent enchargez de tenir et faire tenir et garder lesdites ordenances loialment et entierement de point en point, jouxte et selon que dit est, sans enfraindre, et de rapporter tous les deffaultz que il y appartendroient, en leur donnant povoir et auttorité de faire et exercer tout ce que audit office povoit et pourroit appartenir pour ledit temps, selon ce que dessus et que en aultres bonnes villes est acoustumé a faire, en enjougnant aux aultres tiesserens dessusdis que a eulx en ce faisant obeissent et entendissent diligaument et leur responsissent et avisassent de tout ce dont question leur seroit faite a cause d'eux par lesdis jurés, touteffois que il escherroit, et pour la paine et labour d'iceulz jurés et affin de entendre plus curieusement a ces choses, fu ordené que eulx aroient la moitié desdites amendes et ledit seigneur, l'autre. Et nous en tesmoing de ce, avons fait mettre a ces lettres le seel de ladite baillie de Dieppe, sauf tout autruy droit. Ce fu fait l'an mil ccc cinquante et huit, le dimanche nuefe jours ou mois de decembre.
La coustume contre clers, gens d'Eglise et laiz, marchans de pescaille de mer venant a Dieppe.
Il est assavoir que anciennement a esté et est acoustumé que au
Guillelmus, Dei gratia Rothomagensis archiepiscopus recepisse formam qui sequitur continentes.Guillelmus miseracione divina Rothomagensis archiepiscopus, decano nostro de Evromodio, salutem in Domino. Datum est nobis intelligi quosdam mercatores piscium apud Deppam villam nostram clericos et alios contra ville antiquam consuetudinem dum ad solvendum debita racione mercature sue, ut moris est, compellantur venire et attemptare prosumunt ad insolita que ad mercatores piscium ibidem subterfugia se vertendo. Cum autem volumus quod elusiones possint eis proficere necquod dicte consuetudines infringantur per eos, vobis mandamus quot dictos mercatores ad observendam dictam consuetidinem cum apud fuerit et ut moris fuerit per mercatis compelli. Super quo ab omnibus nostris subditis vobis pareri volumus et mandamus. Datum Parisius die veneris ante festum Assumpcionis beate Marie anno Domini millesimo ccco vicesimo secundo. Omnibus hec visuris, decanus de Evremodio, salutem in Domino. Noveritis me litteras Domini Guillelmi Dei gratia Rothomagensis archiepiscopi recepisse formam que sequitur continentes. Iterum alias sigillo domini officialis Rothomagensis. Decano de Evremodio vel eius locum tenenti, salutem. Vobis committimus et mandamus contra de mercatoribus piscium ville Deppe in quantum personas tangit ecclesiasticas faciatis, ordinetis et loco nostri juridicionis excerceatis quemadmodum hucusque extitit usitatum contra dictas personas ecclesiasticas supra dictis mercaturis. Datum anno domini mo ccco xxiio die lune post Magdalenam.Et cum supra dicta consuetudine inquesta facta per me repertum fuerit, que huiusmodi mercatores tam clerici quam laici debent per bonorum et corporum capcionem ad solvendum compelli, noveritis me virtute predictarum commissionum tenere Thomam Lenglais, alias Ego Clericus, mercatorem Deppe, racione mercature piscium pluribus creditoribus obligatum, in carcere domini archiepiscopi Rothomagensis apud Deppam iuxta consuetudinem ante dictam. Quod omnibus quorum interest tenore presentium significetur. Datum anno domini mo ccc vicesimo secundo die mercurii post festum Sancti Bertholomei.
Et depuis en a esté question entre Vivien le Peletier, demandeur d'une part, contre Guillot Garin, clerc, tous de Dieppe, lequel Garin avoit fait inibier ledit Peletier {Fol. 21}par mandement de maistre Guy Coquelin, official de Rouen, en l'an iiiixx et quinze, lequel suffisamment informé tant par lesdites lettres que aultrement deuement ne obtempta a l'inibicion dudit clerc, mais la contraint a obeir et garder ladite coustume a cause desdites pescailles.
La coustume des courretiers de vins et aultres marchandises.
Il est assavoir que a Dieppe est de coustume de avoir courretiers de vins et d'autres marchandises, lesquelz doivent estre mis par monseigneur ou ses gens et oster quant il lui plest, et doivent faire serement et loyalment excercer l'office de coureterie. Lequel serement ja pieça recepvoit le recepveur de Dieppe comme appartient par les anciens registres. Et doit chascun courretier de vin comparoir a l'estappe chascun jour pour veoir s'aucuns vins y sont venus pour vendre, et aussi sur le hable pour la venue de la mer. Et sont tenus par leurs seremens de conseiller loialment les marchans forains a vendre leurs dis vins et marchandises et iceulz vingz et derrees aler anoncier par ville. Et est assavoir que pour chascun tonnel de vin vendu par le conseil de courretier, il doit avoir du marchans vendant, iii s. t., de chascune queue, xviii d., et de chascun poisson, ix d. Et est assavoir que d'aultres marchandises quelconques vendues par marchans estrangiers a Dieppe par le conseil desdiz courretiers, iceulx marchans en font fin auxdis courretiers au plus bel qu'ilz pevent selon leur pover.
Autre coustume generale en toute la juridicion de Dieppe pour choses vendues deux fois.
Tous devez savoir que toutes choses vendues une foiz en la juridicion de Dieppe, soit par les manans en icelle ou estrangiers dont le contrault et marché seroit parfait et acordé, et aprés cellui qui l'aroit vendue le revendoit a ung autre, la chose ainsi vendue doit estre forfaite et acquise a monseigneur l'archevesque. Et n'y a point d'autre amende se aultre cas n'y est meslé. Et de ceste coustume ay veu user paisiblement quant le cas est avenu, et est escheu pluseurs fois, et par especial de Jehan du Gardin, de Bouteilles et pluseurs ses compaignons revendi sel a Robin Feron de Dieppe que ilz avoient vendu a Girardin d'Escouchi, facteur de Gille de Clamechi en l'an iiiixx et xiii.
Autre coustume contre marchans estrangiers pour achetter et vendre a Dieppe.
Il est vray que en la ville de Dieppe, tous marchans estrangiers pevent achetter telles denrreez comme il leur plest pour porter hors de ladite ville en paient l'acquit de monseigneur, mais en ladite ville iceulx marchans ne pevent revendre icelles derrees que il ne soit aprés ung an et ung jour, se n'est par la licence de cellui qui garde la recepte de la viconté, et se aucun fait le contraire, la chose revendue doit estre forfaite et acquise a mondit seigneur. Se aucuns estrangers estans en ladite ville changent leurs chevaulx les ungz aux aultrez et {Fol. 21v}depuis aucun d'iceulx revend ou rechange le cheval que il aura changé, il doit estre forfait et acquit a mondit seigneur ; et semblablement d'autres marchandises qui se changeroient et aprés se revendroient en ladite ville dedens l'an. Et ceste coustume est nottoire et aprouvee.
La coustume du laingnage de Dieppe et Bouteilles.
Il est assavoir que toute personne apportant a quarette ou a cheval laingne et bois ront a Dieppe et Bouteilles, doit a monseigneur l'archevesque, chascun an, se c'est quarette, une quartee, et du cheval, une somme ; ja soit ce que il n'y alast que une foiz en l'an, mais de tout merrien dollé, l'en ne doit riens. Et est assavoir que selon les anciens registres, nulz bois de quelque lieu que il viengne ne n'est franc, excepté le boiz de Jenval dont expresse mencion est faite esdiz registres, qui n'en doit rien et aussi de panage.
Aultre coustume contre les bourgois demourans entre les anciennes portes de Rouen.
Il est assavoir que les bourgoiz manans dedens l'enclos des anciens murs de la ville de Rouen ne pevent leurs marchandises, quellesque ilz soient estans a Dieppe, carcher en nefz ne oster de nefz, sanz licence de cellui qui garde la viconté ; et se ilz font le contraire, ilz doivent tout perdre.
Aprés, il est assavoir que les devant dis bourgois de Rouen ne pevent leurs possessions amener par mer, par eulx, au port de Dieppe, descharcher ne mettre a terre ou en maisons, mais par congié ilz les pevent carcher sur les chevaulx ou en carettes. Et se ilz les mettent a terre en rue ou en maison, de coustume ilz doivent tout perdre, ensemment fer, miel, nois, vergus, lesquelles choses les devant dis bourgois pevent vendre en la ville en quarettes, mais se ilz sont mis a terre ou a couvert, par coustume de ville, ilz doivent tout perdre.
Item, lesdis bourgois de Rouen, se ilz achettent a Dieppe harens frais, ilz ne les pevent saler ne faire saler en ladite ville, ne en la juridicion d'icelle. Et se ilz font contre ce, ilz doivent tout perdre.
Item, lesdis bourgois de Rouen ne pevent rien vendre en la ville de Dieppe qu'ilz ne forffacent tout, ne les choses qui sont en la ville, ilz ne les pevent vendre hors de la ville, se ilz n'en ont devant pris congié et paié la coustume, autressi comme se ilz fussent coustumiers. Toutesvoiez, il est acoutumé que les devant dis bourgois pevent vendre en tous temps miel, fer, noiz et vergus en carette, si comme il est devant dit.
Item, ilz pevent venir aux foires de Jenval, de Saint Jacque et de Saint Nicolas, a tout leurs marchandises et illeuc vendre, tant comme les foires dureront, si comme estrangiers.
Item, les peletiers pevent vendre en ladite ville de Dieppe leurs forreures ou {Fol. 22}leurs pennes et toute leur oeuvre de pelleterie, de la feste saint Nicolas en yver jusques au Noel.
Item, ceulz qui vendent pos d'arain et draps vieulz en tout temps, pevent vendre a Dieppe, ne n'en doivent estre denez ne destournez.
Item, il est acoustumé que ceulx de Rouen ne pevent faire attourné en aucune chose, carcher en carettes ne en nefz ou a descarcher hors des nefz, mais que de leur propre mesnie et famille. Et se ilz veullent faire contre ce, l'en dit que ilz doivent tout perdre.
Copie contre lesdiz bourgois.
A honnorables hommes les bailli et bourgois de Dieppe ou a leur lieutenant ou a chascun d'eulz, si comme a lui appartendra, Jacques Filleul, maire de Rouen, salut et dilection. Sire Jaques de Lieur, capitaine de ladite ville de Rouen, et Ricart Oger, bourgois d'icelle, sont venus devers nous et nous ont donné a entendre que ilz ont grant quantité de blé que ilz faisoient venir par mer de Flandres a Rouen, en la nef de Jehan Petart, lequel blé s'est eschauffé en ladite nef tellement que se il n'estoit descendu et mis en grenier, il seroit emperil de perdre et d'estre mal mis. Pourquoy nous vous prions et requerons tant comme plus povons que, sanz prejudice des privileges et anciennez usages de ladite ville de Dieppe, lesquelx nous ne vouldrions corrumpre ne diminuer en aucune maniere, vous icelluyblé souffrés et laissiez estre deschargié et descendu et mis en grenier en ladite ville de Dieppe affin que il ne soit perdu ne gasté par deffault de descharge. Et de ce vous plaise tant faire pour nous chascun en droit soy comme vous vouldriez que nous feissions pour vous en cas semblable ou greigneur, ce que nous ferions trés volentiers. Donné a Rouen soubz le seel de ladite mairie, le second jour de novembre, l'an mil ccc soizante quatre. Et est l'original de ceste lettre devers le clerc de la ville. Et fu donné congié aux dessusdis en la presence des bourgoiz cy dessous nommés : maistre Ancel Loutrel, Jehan du Boscrohart, Ancel Loutrel, Jaques Manessier, Gilles le Peletier, Jaques Botin, Robert Leroux, Guillaume le Franc, Ricart de Caudecote, Colart James, Mahieu Maillart, Rogier Eude, Baudouin Eude, Raoul de Witebie, Mahieu Daniel et Mahieu de Bruville.
Item, pour les bourgois de Rouen demourant dehors les anciens murs.
Il est assavoir que tous les manans dedens les murs de Rouen, excepté lesdis bourgois demourans entreentre écrit en interligne. les anciens, pevent marchander a Dieppe comme les aultres ***Un espace blanc est présent dans le manuscrit mais un mot, effacé, semble avoir été écrit ; dans B, le texte est écrit à la suite sans espace blanc ; dans C, il est écrit bourgois. et mectre a couvert en la ville de Dieppe dessusdite, comme les aultres marchans estrangiers par paient acquit a monseigneur l'archevesque de leurs marchandises, sanz prejudice de eulx ou de leurs marchandises, a cause des privilleges ou coustumes de ladite ville contre les devant dis bourgois de Rouen.
{Fol. 22v}La coustume des sergans de Dieppe et du Polet.
Il est assavoir que a Dieppe puet avoir tant de sergens comme il plest a monseigneur l'archevesque, et au Polet a l'en acoustumé que tousjours y en a un . Et est assavoir que lesdiz sergens de Dieppe sont tenus de estre et servir chascune sepmaine l'un aprés l'autre a la recepte avec le recepveur de Dieppe continuelment pour faire excecucions des debtes deubz a ladite recepte, et se commence la sepmaine au lundi matin jusques au dimanche au soir ensuivant, et doivent chascun jour disner au despens du recepveur. Et est assavoir que la sepmaine ensuivante que ilz aront esté sepmainniers en ladite recepte, ilz sont tenus de comparoir aux ples soit d'assize ou aultres chacun jour de la sepmaine ensuivante pour enregistrer et savoir ceulx qui feront amendes, lesquelles amendes, ilz sont tenus de fournir et faire valoir au recepveur sanz diminucion, se n'est d'aucuns mis en amendes par jugement qui n'ayent riens et desquelz ilz ne puissent aucuns biens trouver. Et semblablement y est tenu le sergent du Polet.
La coustume des ches du Polet.
Il est assavoir que la haulte justice basse des hommes de monseigneur l'archevesque au Polet lui appartient. Est assavoir que en ladite ville a ii maisons, dont a present est l'une a Robert le Roy et l'autre a Laurens God, lesquelles sont tenus de heberger chascun an, l'une aprés l'autre, les chepz pour mectre prisonniers en ladite ville. Et pour raison de ce, cellui qui pour l'annee garde
La coustume du geolage de DieppeCommentaire
Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F.
Il est assavoir que chascune personne mis es prisons de monseigneur l'archevesque, par quelque sergent et pour quelconques cause, doit au geolier pour l'entree de la prison iiii d. t., et pour l'issue d'icelle semblablement iiii d. t. Et pour chascune nuit que il demourra en la prison et couchera sur lit, il doit iiii d. t., est assavoir ii d. pour son lit et ii d. pour son geolage. Et se il ne couche point en lit, il ne doit pour chascune nuit que ii d. t. pour geolage. Et est assavoir que quiconquez est geolier, il est tenus de garder les prisonniers a ses perilz, et ne leur doit trouver aucune chose autrement que dit est, se n'est a leurs despens. Et se aucun malfaitteur prisonnier y est mis par la justice de monseigneur pour aucun cas criminel ou civil et il n'a de quoy vivre, mondit seigneur est tenu de lui trouver sa vie, est assavoir du pain et de l'eaue estans en la prison, et lui doit ledit geolier admenistrer loyalment selon ce que par justice lui est ordené, et n'est tenus de lui trouver aucune chose, se n'est de sa volenté. Item, est assavoir que ledit geolier est tenus de rendre des sommes pour lesquellez aucuns debteurs seroient mis en prison et baillés en garde, en cas que par sa faulte ilz se partiroient de la prison. Et se par aucune aventure, aucun prisonnier estant en prison en cas criminel {Fol. 23}ou pour aucun autre cas, brisoit la prison et de ycelle se partoit sanz licence dudit geolier, et icellui geolier n'en doit estre aucunement chargé, pourveu touteffoiz que le brisage d'icelle prison apparé et que de riens n'y ait de la coulpe dudit geolier et de ses gens.
Cy aprés ensuivent les drois appartenans a monseigneur de Rouen a cause de la haute justice a cueillir et lever par le excecuteur d'icelle, est assavoir le bourrel demourant en la ville de DieppeCommentaire
Il s'agit d'une des deux rubriques recopiées dans le manuscrit E.
Premierement, il est assavoir que de toutes les personnes estrangez vendans les choses a Dieppe, cy aprés desclairees, se ilz ne sont frans, il doit prendre et lever ce qui ensuit.
C'est assavoir :
De chascune somme de poires ou de pommes mis en vente ou marché, v pommes ou poires.
De chascune somme de poireaux, une glenne.
De chascune somme de grain mis en vente, une cueilleree.
De chascune somme d'oignons, v oygnons.
De chascune somme de noye, une pongnee.
De chascune pengneree de prunez et ainsi verjus, cherisez et aultres fruis, une poignee.
De xiii oeufz et de plus en ung pengniez, ung oeuf ; et de mains, rien.
De chascune navee de vins, quelque personne que ce soit, i gantier.
De chascune somme de cresson, povreez et aultres telles choses, une pongnee.
De chascune nef pesqueur ou batel, pour chascune maree qu'ilz aportent poisson au hable, ii d. p. ou pescaille a la vallue.
De chascune nef venante au hable par
De chascune nef apportant audit hable merrien ou autre boys par mer, ii d. p.
De chascune nef apportant laigne par mer, v laignes ou ii p.
De chascun porc pris par lui en la ville de Dieppe, sanz garde, iiii d. t.
De chascune femme commune au bordel, chascune sepmaine, v d. t.
Item, il puet prendre les mauvesez chivieres, broettez et aultres vaisseaulx de ceulx qui portent nettoieurez et ordures a la mer, se ilz ne les gettent oultre les anciens paulx fichés ou perroy de la mer, et de ce finent yceulz a lui le plus bel que ilz pevent. Et est assavoir que tous ceulx qui vendent a Dieppe les choses dessusdites ou aucunes d'icelles, se ilz sont frans comme dessus est escript, ilz ne lui doivent riens. Et moyennent les drois dessusdiz, ledit officier doit exercer et faire l'office de haulte justice a Dieppe quant [le cas] affiert par le commandement de la justice, [et ne] doit partir de Dieppe sanz congié d'icelle [justice]. Et en oultre doit nettoier la cohue et faire nette quant mestier en est. Et s'aucuns ne le veult paier des choses dessusdites, il puet prendre gage suffisant pour estre paié.
La coustume de Bouteillez.
Il est assavoir que la ville de Bouteilles est de la seigneurie et de haulte justice de plain droit de monseigneur l'archevesque de Rouen, non obstant que en ladite ville ait pluseurs fiefz qui ne sont pas tenus de mondit seigneurs. Et est assavoir que a ladite ville de Bouteilles sont {Fol. 23v}les coustumes qui ensuivent selon les anciens registres.
Premierement, il est de coustume que chascun qui veult charger sel en nefz ou bateaulx ou terretoire et seigneurie de mondit seigneur a Bouteillez doivent demander congié aux gens ou prevost, fermier de mondit seigneur en ladite ville. Et doit chascun qui charge sel en ladite juridicion, se il n'est franc par aucune raison, pour chascun muy de sel a la mesure d'icelle ville, est assavoir xii boisseaulx pour muy, i d. t. Et ne se pevent partir dehors des mettes de ladite prevosté sans licence des gens au prevost de mondit seigneur. Et se ilz font le contraire, la nef et sel estant dedens sont forfais et acquis a mondit seigneur.
Item, chascune quartee chargee de sel doyt pour chascun muy i d. Et se ladite cartee ist hors des mettes sanz paier coustume en ladite ville comme dit est, elle doit paier amende, c'est assavoir [xviii s. t.]
Item, chascun cheval chargé de [sel] ou val de Bouteilles doit pour muy i d., et de mendre nombre jusquez a la value de iiii d. ob., i d. Et se ledit cheval s'en va hors des mettes de ladite ville, ladite coustume non paiee, il doit amendé xii s. t.
Item, chascun asne sommier chargent sel dudit val, doit paier coustume semblablement comme chevaulx, et se il fait le contraire et part sanz paier coustume, il doit amendé xxiiii s.
Item, il est assavoir que se aucun eschet en meffet de devise ou bournes
Item, selon les anciens registres chascun devant rente a cause de salinez et il ne paie a terme que il le doit, il doit iii s. d'amende.
Item, chascun qui doit le reec de la fuserie de Bouteilles, n'ont paié a terme, doivent d'amende iii s.
Item, chascun devent rente a Bouteilles a mondit seigneur en bourgage et il ne paie a terme, est tenu d'amende, mais ne scet on quelle, fors que le debteur chevist de ladite amende envers les gens de mondit seigneur le mieulx que il puet. Touteffois, de rente non paiee a jour oncquez ne n'oy faire question, pour ce que tousjours ou prés a esté baillee ladite prevosté a ferme.
Item, chascun et chascune aiant saline audit val, il doit avoir boissel, lequel doit estre juste, et se il est trouvé par les gens de mondit seigneur trop grant ou trop petit, d'autent comme la grosseur d'un oeuf, il doit paier amende a mondit seigneur, c'est assavoir iii s. Lesquelx iii s. se paient sanz nul debat quant le cas eschet. Et est assavoir que il est acoustumé de gaugier chascun an lesdis boisseaux environ la feste de la nativité Saint Jehan Baptiste, et se doit crier a l'eglise le dimanche precedent.
Item, tous boulengiers portans pain a cheval a Bouteilles, se il est a denier, il doit de coustume i d. pour somme, et se il est a ii d. il doit ii d. Et se il eschet que il porte pain melleement a i d. ou a deux, il doit pour somme ii d.
{Fol. 24}Item, chascun apportant aucune chose en la ville de Bouteilles sauf que il ne vende a la valeur de v d., il doit de coustume i d. Et se ilz vendent mains en passent la ville, ilz ne doivent riens de coustume.
Item, toute personne apportant en la ville de Bouteilles aucunes derreez se il les offre a aucun de ladite ville pour vendre et il retourne par le chemin par lequel il est venu en ladite ville vende ou non, il doit coustume desdites derrees. Et se il passe oultre la ville, il n'en doit riens.
Item, est de coustume en ladite ville que nul n'est quitte pour paier maille de coustume, fors seulement l'asne portant sel et personne portant sel a son col et aussi ung mercier portant sa mercerie.
Item, est assavoir que nul de Bouteilles qui nene écrit en interligne. puet porter aucune chose de ladite ville pour vendre sanz paier coustume, se ladite chose n'a creu en son heritage assiz en ladite juridicion.
Tous les manans a Bouteilles sont frans et quittez de coustume, depuis la feste de saint Pierre, premier jour d'aoust, jusques a la feste saint Michel prochain ensuivant, de tous blés cressans en leurs heritages de Bouteilles. Et de ladite feste saint Michel jusques audit jour Saint Pierre, premier jour d'aoust, ilz sont tenus de paier coustume de ce que ilz portent vendre dehors. Mais en ladite ville, en tous temps pevent
Item, est assavoir que se les manans a Bouteilles portent vendre hors de la ville draps ou toilles, en tous temps ilz sont tenus de en paier coustume, c'est assavoir de chascune piece, i d. t.
Item, tous apportans laigne et boys ront a Dieppe et Bouteilles, excepté le bois de Jenval qui est franc, se c'est une cartee, elle doit a mondit seigneur l'archevesque chascun an une cartee de tel boiz comme sur elle est trouvé. Et se ce est ung cheval, il doit chascun an une somme de bois comme dit est. Et pevent les gens de mondit seigneur arrester lesdiz quarette ou chevaulx pour de ce estre paié, et se ce est bois dollé on n'en doit rien.
Nota.Nota écrit en rouge dans la marge. Item, est assavoir que tous les manans a Arques, tous les hommes […]Parchemin troué dans A, le passage n'est recopié dans aucun autre témoin. Estienne d'Arques, de Grou[…] a ceulx de Marthegny […] ne doivent point de cou[…] de sel achetté audit Bouteilles […] estoremens. Et semblablement doivent estre quitte et frans tous ceulz de Bouteilles a Arques de toutes choses appartenans a leurs salinez, et semblablement des boiz achettez a leur usage. Et se lesdis de Bouteilles achettoient les choses dessusdites audit Arques et ilz les y revendoient, ilz sont tenus de y paier laygnage, c'est assavoir au prevost et messier.
Item, est assavoir que se aucuns {Fol. 24v}achette en la ville de Bouteilles aucune chose de la valeur de iiii d. ob. pour porter hors de ladite ville, il doit coustume, est assavoir i d., et de mains, neant.
Item, est assavoir que entre Ermenchonville et Arques a certaine prarie nommee les Mares l'Archevesque, esquelz mares puet aler pestre toutes les bestes de Bouteilles ; et doivent chascune beste, soit vacque ou autre beste pessant, paier a mondit seigneur le jour de la Saint Jehan Baptiste i d. de coustume pour tout l'an. Et s'aucun est reffusant de paier ladite coustume, les gens de mondit seigneur pevent prendre lesdites bestez et mettre en parc dudit seigneur a Bouteilles, jusques ad ce que paient en soit fait. Et ne y en a nul franc selon les anciens registres.
Item, est assavoir que tous marchans de dehors la ville ayant bois ou chanvre ou terrouoir de Bouteilles puet emporter la somme de boiz pour i d. […] grain, il puet emporter chascun […] dite semenche pour i d. […] et semblablement de fevez vertes […] estrangier et garde[…] terrouoir, il puet mener […] charettee hors dudit terrouoir en paient pour chascune ii d. de coustume. Et est assavoir que selon les anciens registres, toute personne ayant vesches vertes oudit terrouoir, les puet emporter sanz poier coustume.
Copie pour la haulte justice et juridicion de Bouteilles.
A tous ceulx qui ces lettres verront ou orront, Jehan Luillier, lieutenant pour le bailli de Caux, salut. Saches que es assises d'Arches qui furent l'an de grace mil ccc xxxvi, le mercredi continue du mardi aprés la translacion Saint Martin d'esté de la partie des gens de reverent pere en Dieu monseigneur l'archevesque de Rouen, nous furent presentees une lettres de monseigneur conte de Eu et de Guynesde Guynes écrit en interligne. et connestable de France, contenans la fourme qui ensuit :Raoul, conte d'Eu et de Guynes, connestable de France, a nostre bailli de Eu, a nostre viconte de Roumare et a tous noz sergens desdiz lieux, salut. Comme debat ait esté entre reverent pere en Dieu monseigneur l'archevesque de Rouen, d'une part, et nous d'autre, pour la haulte justice de la ville de Bouteilles, et nous ayons fait faire informacion sur ce par nostre bien amé compaignon le seigneur de Bailleul, avecquez le hault doyen de Rouen, par laquelle informacion a esté trouvé que ladite haulte justice appartient audit archevesque et non a nous. Pourquoy, nous vous mandons et comandons que de ores en avant, vous ou aucun de vous, ne mettez empeschement en ladite haulte justice, ainchois en laissez joir ledit monseigneur l'archevesque et ses gens. Donné a Paris, l'an mill ccc xxxvi, le xxxie jour d'avrilLe mois d'avril ne comptant que trente jours, le scribe fait ici une erreur sur le jour ou le mois auquel est donné cette lettre..Lesquellez lettres levez en jugement, lesdites gens dudit monseigneur l'archevesque nous requistrent que nous ostissions la main de justice qui pour cause dudit debat avoit esté mis en ladite haulte {Fol. 25}justice. Nous, eu sur ce conseil a monseigneur Jehan Recuchon, chevalier, et aux aultres sages estans presens esdites assises, ostimes ladite main de ladite haulte justice qui mise y avoit esté pour ledit debat, sauf en toutes choses le droit de nostre seigneur le duc. Et donnasmes en mandement au sergent d'Offranville que il en oste sa main et en lesse joir ledit monseigneur l'archevesque et ses gens, et face rendre et restituer audit archevesque les levees depuis ledit debat meu tellez comme de raison sera, en contraignent deuement ad ce faire ceulz que lesdites leveez aront euez et recheuez, le temps dudit debat durant, sauf en tout le droit de notre dit seigneur comme dit est. Donné es assises en l'an et jour dessusdis.
Apparat :
a. Répétition de de la lors du passage à la ligne | b. Répétion de qui lors du passage à la ligne | c. Écrit en rouge dans la marge | d. qui écrit en interligne | e. de Dieu écrit en interligne | f. Répétition de par lors du passage à la page suivante | g. La graphie de xx est étrange, comme si l'on avait voulu gommer les lettres ; B : ii d | h. L'écriture de ii d. ressort comme si un scribe avait repassé l'encre ; B : i d | i. La graphie de ii d. est étrange, comme si l'on avait voulu gommer les lettres ; B : i d | j. La graphie de xx d. est étrange, comme si l'on avait voulu gommer les lettres ; B : ii d | k. B : i d | l. B : i d. | m. Répétition de qui ne puet | n. Une abréviation est présente à la fin d'Augnival mais elle reste non résolue | o. doit écrit en interligne | p. Cette phrase n'est probablement pas une répétition de la précédente. Chacune fait référence à un terme différent, Noël ou Pâques à l'image des deux item qui précèdent. | q. Répétition de coustume | r. liquis est corrigé en ligna dans la marge par une main moderne | s. Répétition de de rapporter | t. par eulz écrit en interligne | u. de écrit en interligne | v. Le scribe a écrit estomens mais la syllabe re est rajoutée dans la marge. Cette syllabe est écrite avec une encre différente mais dans le même style d'écriture que le reste du manuscrit | w. Répétition de les lors du passage à la nouvelle colonne | x. entre écrit en interligne | y. Un espace blanc est présent dans le manuscrit mais un mot, effacé, semble avoir été écrit ; dans B, le texte est écrit à la suite sans espace blanc ; dans C, il est écrit bourgois | z. ne écrit en interligne | aa. Nota écrit en rouge dans la marge | ab. Parchemin troué dans A, le passage n'est recopié dans aucun autre témoin | ac. de Guynes écrit en interligne | ad. Le mois d'avril ne comptant que trente jours, le scribe fait ici une erreur sur le jour ou le mois auquel est donné cette lettre |
Commentaires :
1. Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F
2. Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F
3. Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F
4. Il s'agit d'une des deux rubriques recopiées dans le manuscrit E
5. Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F
6. Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F
7. Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F
8. Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F
9. Il s'agit d'une des rubriques recopiées dans F
10. Il s'agit d'une des deux rubriques recopiées dans le manuscrit E