Commentaires :

1. Une tache est présente sur le premier « a » mais n'empêche pas la lecture.

2. le terme initial était « dicto » (abbregé en « dco »), ayant été modifié en « domino » (abrégé en « dno » par exponctuation du C, remplacé par un N).

3. Ce paragraphe a été copié une seconde fois au fol. 76 recto, complété ensuite par la main du scribe d'Eudes Rigaud.

4. L. Delisle voit un lien entre cette léproserie et la paroisse de Cailleville, pour laquelle un paragraphe est rédigé plus haut dans le feuillet. - Delisle Léopold, « Polyptychum Rotomagensis Diocesis », p. 294.

5. L'archevêque confie au prêtre la cure des âmes des occupants de la léproserie. Le prêtre paroissial se voit certes privé de la cure de certains des habitants de sa paroisse mais le souci de réguler les rapports entre desservants et la protection accordée au droit paroissial ne sont pas différents. Écrire que le chapelain a la cure des occupants de la léproserie revient implicitement à lui dénier tout droit sur les autres habitants de la paroisse et doit donc permettre d’éviter tout préjudice pour le proprius sacerdos paroissial.

6. Un autre recteur nommé Guillaume est attesté pour cette paroisse dans un acte donné le 9 novembre 1261. (Arch. dep. Seine-Maritime, 7 H 9, fol. 120 verso.)

7. Le texte qui suit est écrit dans la marge droite, de manière perpendiculaire au texte du feuillet. Un signe de renvoi avant ce paragraphe et avant le paragraphe de la paroisse de Doudeville semble indiquer que les deux passages sont liés.

8. Une querelle a existé à propos du droit de patronnage de cette église, du temps de l'archevêque Maurice. Voir l'acte de Maurice en 1231 (ADSM, 26 H 129).

9. Un autre prêtre a été institué à l'église de Sainte-Colombe en 1249, probablement avant Gautier, par l'archevêque Eudes Rigaud. Glanville (de) L., Histoire du prieuré de Saint-Lô de Rouen, Rouen, Cagniard,1890-1891, t. 2, p. 372.

10. Il s'agit probablement de la même paroisse que celle citée ci-dessous (Néville).

11. L'église de Grainville, avec toutes ses appartenances et le droit de présentation, a été remise à l'abbaye de Saint-Wandrille par Eustache de Grainville, ce qui a été confirmé par les archevêques Hugues d'Amiens puis Rotrou de Warwick. - Lot Ferdinand, Études critiques sur l'abbaye de Saint-Wandrille, 1913, n° 74 et 91.

12. Ce paragraphe a été copié une première fois au fol. 73 recto, uniquement de la main du scribe de Pierre de Colmieu.

13. La paroisse de Barville a fusionné avec celle de Cany en 1827. Un paragraphe est consacré à Cany dans le doyenné de Valmont, au fol. 70 recto.

14. Un paragraphe concernant cette paroisse est également copié dans le doyenné de Longueville, au fol. 36 verso.

15. Le parchemin est déchiré à cet endroit, laissant apparaître le fol. 76 verso. Il semble que le scribe en ait tenu compte et que la déchirure soit antérieure à la rédaction.

16. Le passage qui suit est rédigé dans la marge intérieure, à droite du feuillet.

17. L. Delisle propose : « personatus de Harmauf vacat ». En effet, le terme « ecclesie » est barré, suivi de deux traits obliques, qui se retrouvent également avant le terme « personatus ». - Delisle Léopold, « Polyptychum Rotomagensis Diocesis », p. 298-299.

18. Le 28 octobre 1307.

19. Un paragraphe en lien avec cette église est copié au fol. 4 verso.

20. La valeur du bénéfice, le nombre de paroissiens et le nom du prêtre semblent avoir été grattés puis remplacés, probablement par la même main.

21. Est-ce le même Robert que celui investit par Maurice ? Deux fiches différentes ont été créées.

22. Ce paragraphe est copié une seconde fois au fol. 83 verso.

23. Il semble que le nombre écrit à l'origine était « XVIII » et qu'un « L » ait été rajouté entre le « X » et le « V », probablement par la même main, sans qu'il soit possible de l'affirmer.

24. Cet ajout a été réalisé avec un groupe de mains attribué à l’archiépiscopat de Pierre de Colmieu. C’est le seul cas recensé dans tout le pouillé d’une mention d’Eudes Rigaud avec ce groupe de mains, qui a probablement commencé sa rédaction en 1239/1240. La notice n’est pas ajoutée en marge mais bien intégrée au milieu d’une page et il est probable que le scribe l’ayant écrite ait écrit les suivantes. On ne retrouve jamais cette main dans le registre des visites, toutefois on la retrouve peut-être dans un acte original d’Eudes Rigaud daté de juillet 1249 (arch. dép. Val-d’Oise, 9 H 72). Il est probable que le scribe de Pierre de Colmieu ait donc poursuivi son activité jusqu’au début de l’archiépiscopat d’Eudes Rigaud.

25. Ce paragraphe est à mettre en lien avec la paroisse du Bourg-Dun, au fol. 81 verso.

26. Ce paragraphe a été copié une première fois au fol. 80 recto.