| Numérisations |
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| Cote | Avranches, BM, P 800 |
| Cote(s) ancienne(s) | - |
| Intitulé | Recueil factice
Adresse bibliographique : 1721-1722 |
| Description matérielle | |
| Dimensions : | In-quarto |
| document : | Recueil factice |
| Cote | Avranches, BM, P 800[-1] |
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| Intitulé |
Lettres d’un Theologien à M. l’evêque de Soissons : pour servir de reponse à celles que ce Prélat a écrites à M. l’Evêque
de Boulogne. Première lettre, Dans laquelle on examine les principes de M. de Soissons, & l’application qu’il en fait aux
contestations présentes. Arma militiae nostrae non carnalia sunt, sed potentia Deo ad destructionem munitionum, consilia destruentes,
& omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam Dei. II. Cor. X. 5. Les armes avec lesquelles nous combattons ne sont
point charnelles, mais c’est Dieu même qui leur donne une force capable de renverser tout ce qu’on leur oppose ; & c’est avec
ces armes que nous dissipons les raisonnemens humains, & toute la hauteur qui s’éleve contre la science de Dieu. II. Cor.
X. 5
Adresse bibliographique :
s. l.
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| Description matérielle | |
| Pagination : | [1-1 bl.-8]-144 p. |
| Signatures : | ã2 ê2 î1 A-Nn2 |
| Illustrations : | - |
| document : | Pièce |
| Langue(s) |
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| Cote | Avranches, BM, P 800[-2] |
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| Intitulé |
Lettres d’un Theologien a M. l’evêque de Soissons, pour servir de réponse a celles que ce Prélat a écrites à M. l’Evêque de
Boulogne. Seconde lettre, Dans laquelle on donne un Systéme exact sur le caractere des jugemens de l’Eglise, & on refute celui
que M. de Soissons a établi pour la défense de la Bulle. On y a joint une Réponse complette au III. Avertissement de ce Prélat.
Vos ostendam fabricatores mendacii & cultores perversorum dogmatum : atque utinam taceretis. Job XIII.4. 5. Je ferai voir
que vous êtes des fabricateurs de mensonge, & des défenseurs d’une doctrine corrompuë : & plût à Dieu que vous pussiez enfin
vous taire. Job XIII. 4. 5.
Adresse bibliographique :
s. l.
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| Description matérielle | |
| Pagination : | [1-1 bl.-6]-35 à 66-[8]-223-[1 bl.] p. |
| Signatures : | [ ]2 ê2 *K-*R2 *2 **2 A-Kkk2 |
| Illustrations : | - |
| document : | Pièce |
| Langue(s) |
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| Cote | Avranches, BM, P 800[-3] |
|---|---|
| Intitulé |
Lettres d’un theologien à M. l’evêque de Soissons.Troisième lettre dans laquelle le theologien répond à la Lettre Pastorale
que M. de Soissons a écrite contre lui au Clergé de son Diocese : Avec une addition où on fait le parallele des principes
de M. de Soissons & de M. le Cardinal de Bissy, & où on remarque les principales contradictions de l’un & de l’autre, & celles
de M. de Bissy avec lui-même. Non contradicas verbo veritatis ullo modo, & de mendacio ineruditionis tuae confundere. Non
confundaris confiteri peccata tua. Eccli. IV. 30. 31. Prenez garde de contredire en aucune maniere la parole de vérité, mais
reconnoissez avec une confusion salutaire les fausses maximes que vous avez avancées faute de lumiere, & ne rougissez point
d’avoüer vos fautes. Eccli. IV. 30. 31.
Adresse bibliographique :
s. l.
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| Description matérielle | |
| Pagination : | [1-1 bl.-2]-80 p. |
| Signatures : | *2 A-V2 |
| Illustrations : | - |
| document : | Pièce |
| Langue(s) |
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| Cote | Avranches, BM, P 800[-4] |
|---|---|
| Intitulé |
Liste ou catalogue des principales erreurs, Sophismes, Calomnies, Falsifications, Faussetez & Contradictions qui se trouvent
dans les Ecrits de M. de Soissons ; Avec les preuves de la mauvaise foi de ce Prélat, Pour servir d’addition aux deux premières
Lettres d’un Théologien qui lui ont été adressées. Emendet haec omnia, ne si in rerum magnarum profunditate hmana erravit
infirmitas, etiam diabolica huic accedat errori vel fallacia, vel animositas, sive negando quod sensit, sive defendendo quod
perperam sensit, cùm id se non debuisse sentire commemorata perspicua veritate cognoverit. S. Aug. de grat. Christ. cap. 30.
n. 31. Il faut qu’il corrige tous ces défauts, de crainte que si par foiblesse humaine il est tombé dans l’égarement en écrivant
sur des points difficiles, il n’ajoûte à l’erreur ou une malice trompeuse, ou une obstination diabolique, soit en palliant
ses véritables sentimens, soit en les soûtenant, quelque mauvais qu’ils soient, après que l’évidence de la vérité qu’on lui
a mise devant les yeux l’aura forcé de reconnoître qu’il n’auroit pas dû les avancer. S. Aug. liv. de la grace de J. C. chap.
30.
Adresse bibliographique :
s. l.
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| Description matérielle | |
| Pagination : | [1-1 bl.]-48 p. |
| Signatures : | [ ]1 A-M2 |
| Illustrations : | - |
| document : | Pièce |
| Langue(s) |
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